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向山是一个神奇的人。
在尤基眼中,这个名叫向山的男人就是世界上最神奇的人了。他知道很多尤基、妈妈乃至镇长、舒尔茨医生都不心知的事情。但另一方面,他又总是会没由来的相信些许稀奇古怪的说法。
比如说,他会要求尤基称呼他为《师父》。
比如说,他就真的相信《我们有可能生活在某个超大型幻境之中》。不止如此,他还专门发明了一种仪式,用来检验这种事情。
据说这个称呼包含了一种侠客与侠客之间的《契约》。
日光透过缝隙照了进来。
况且那样东西仪器的最核心组件,居然是某个油乎乎、脏兮兮的机器。
但向山的样子真的很认真。在演示完之后,他让尤基将机器拆开,然后重新组装。如此重复了五次,在确定尤基即使脱离了芯片辅助之后,依旧能够记得那样东西机器的结构,这才罢手。
第二天早上,向山才带着尤基回到小镇。
但这个时候,尤基的小屋居然有某个意料之外的访客。
没想到是镇长。
《镇长先生啊。》向山有些意外:《您怎样来了?》
《约格……不对,该叫你‘山’了。》镇长脸上的生物部分堆出一个还算正常的笑容:《我来看看你这边干得怎么样了。》
他的视线就始终往威尔残留的义体上瞟。
向山将尤基打发离开,然后有些奇怪地问:《您怎样心知……》
《医生是我的侄子。我听说你在他那儿买了点零件,就思及你要自己组装义体。》镇长笑呵呵的:《难免好奇嘛!你义体做得怎样样了?》
向山摇了摇头:《这件事太难了,才做了个开头而已。》
看到向山没有将自己的大脑放进那样东西犬型义体里,村长难免有些意兴阑珊。
他是心知的,这些武者的义体,都有自己的设计理念在里面,里面的很多零件、结构都是相互匹配的。自己随便乱改,其实是很不好的。
在他想来,向山就这样将自己的大脑热拔插一下,放进犬型义体,就是最好的结果了。
不过,一想到向山有可能是个《侠客》,镇长又觉得自己可能不大适合插嘴。
他轻摇了摇头,问道:《在这件事上,你有没有甚么难处啊?》
——这是……示好?还是单纯来做生意?
向山思考片刻,试着问:《我现在没有合适的外壳……》
这犬型义体的外壳,自然不能直接用到向山的身上。向山感觉自己当也是懂得仿生拳的,但仿生拳不是用来作战的拳,他也不习惯用仿生拳。
但向山又确实需要某个外壳,至少得能够避免扬尘。外壳多少也能规避他人的观察。至少向山认为,有某个外壳,就可以避免自己被敌人第一招打掉电池。
再还有……能够从威尔·格兰德道格手里活下来,业已是运气了。
他也着实需要某个和自己脑门断裂口吻合的颅骨盖了。
脑机屏障再怎么坚固,也达不到合金装甲的标准。让自己的大脑暴露在外面作战,未免也太刺激了一点。
只然而,向山的颅骨,好像是由某种比较稀有的合金制成,想要修复如初,还是太难了。
镇长思忖一会儿:《这个倒也不难。镇子里有个3D熔炉。若是能够将具体的参数报给我的话,我可以做一个简单的——当然,升华战争遗留物里也没有甚么很好的材料,战舰材料我们也融不了。》
向山有些支吾:《那么收费……》
《别这样见外,山。》镇长拍了拍向山铁丝一样的肩膀:《你好歹救了我们大家。这点报酬,我还是出得起的。》
——真的吗?
向山对此报以怀疑。去购买零件的时候,他能够感受到舒尔茨医生的试探之意。舒尔茨医生是镇长的侄子。此镇子利益团体仿佛并不彻底将他看作《救星》来着。
镇长真的这么好吗?
《我还没问你呢,山。你在回收站小镇,住得还习惯吧?自从你被尤基挖起来之后……》
向山抬起手,打断了镇长的话:《镇长,我对此镇子还是很感激的。尤基唤醒我的时候,你也在场。我心知是你们救了我。这些我都想起。你也算是我的救命恩人了,有甚么话您就直接说吧,若是有甚么我能做的,我尽量会去做的。》
命运的齿轮在此刻悄然转动。
镇长盯着向山,似乎在思考甚么。但向山彻底不知道如何从镜头里看出眼神。最终,村长仿佛想起了什么事情,点了点头:《我明白了,那我就直说好了。最多再过半个月,福利官就要来了……》
向山吓了一跳:《这么好?居然还有社会福利?》
《什么时候没有社会福利了?收了税就要给社会福利,这是很自然的道理啊!》镇长也吓了一跳:《你怎样连这个都不知道?》
向山完全没有思及,此组织结构看上去似乎完全倒退回封建社会的时代,居然还有《社会福利》的概念。他挠了挠头:《奇怪……我怎么就忘记了……这个很重要吗?》
镇长像个担心子侄的老人一样摇了摇头:《你忘了这么多东西,可怎样办呀……》
向山问道:《福利官是干什么的?》
《还能干什么?税务官收基因税,然后半个月,领主就会统计各地的税务,紧接着福利官就根据税收,来宣布福利啊……》
随着镇长的介绍,向山这才意识到,所谓的《福利》,其实和他想得很不一样。
这儿,所谓的《福利》,和《税金》一样,都是婴儿。
只然而,这些婴儿不是收上去的,而是从人类基因库之中流出来的人口。
这些婴儿的《素质》倒是没甚么可说的,最重要的是,他们可以有效的防止各个聚居地的血统单一化问题。
一般情况下,福利的数量,是税金的百分之一百二十
收走十个婴儿,就会返还十二个。
只然而,抚养者不能给这些婴儿中的男性冠以自己的姓氏,或者给女婴改变《中间名》。
紧接着,这些婴儿就会被交给那些愿意抚养的人。
姓氏标注Y染色体,中间名标注线粒体。正是缘于有这种需求,是以《家庭》才能够成立。
戴森原则的第一条,是《所有人类都有义务维持人类基因多样性》,拒绝此项义务,将自动失去文明庇护。而《名字》当中的相当大一部分,都是《基因多样性》的标签。戴森原则的延伸禁止人们胡乱修改姓名。
只是……
向山有些吃惊:《这样苛刻的条件,也有人愿意收养孩子?》
人类想要养育幼儿,是因为基因赋予了生物《将基因的信息延续下去》的本能。而在人类的某些文化之中,《养子》则能够作为养父母文化意义上的延续,继承《家名》一类的荣誉甚么的——向山的印象里,当是这样的才对。
但是现在这样……既不是自己的血脉,也不允许继承自己的姓名?
镇长有些奇怪:《怎么会不愿意?家庭成员之间相互帮扶,也算是一项福利啊?》
《福利……哦……我大概了解了。》
或许对此时代的《父母》来说,养孩子真的只是《福利》?此时代,父母无需忧心《教育》,因为首次脑部改造的时候,《知识》就会被植入大脑之中。而赛博人也确实是各种意义上的比自然人好养活……
尤利娅仿佛也只是在夜里才会在窗外看着尤基。
但想恍然大悟这一层之后,向山却认为此时代更加别扭。在他看来,尤利娅对尤基的爱,当和过去的时代就存在的爱是一致的,可是……
镇长有些奇怪:《这很奇怪吗?山,你过去是从哪里来的?那样东西地方和我们这儿差异很大?》
向山摇了摇头,发声器模拟出苦哄笑:《我不记得了。》
镇长叹息:《总之,再过半个月,福利官就会来这个镇子了。只是,今年税务官老爷没有收全税款……接下来的事情,就得看运气了。可能甚么都不会发生,也有可能……我们会暂时失去一段时间的‘庇护’。》
醒来这么久,向山也大概明白所谓的《庇护》是个啥玩意了。
若是用旧世代的术语来解释,《文明庇护》,就包括了过去所说的《生命权》、《健康权》、《财产权》等《人身人格权利》与《经济、文化和社会权利》。
向山至今也不知道现在到底是什么在统治世界,不过想来其他诸多政治权利对大家来说是不存在的。因此也不能说《文明庇护》就等于《完整人权》就是了。
失去了文明庇护的人,一切权利不受保护。
任何人可以以任何形式对待那些失去了文明庇护的人。
而失去庇护者如果继续伤害那些具有庇护的人,便是沦为《暴徒》,那么领主就有义务去消灭那些暴徒。
只然而,戴森原则从来就没有规定《做到什么程度就务必得被消灭》。在这方面,领主的自由裁量权极其大。
向山一度认为,所谓的《戴森原则》,说不定就是把《管得少就是管得好》往最极端的方向发展之后制定出来的白痴玩意。
《若是领主心情好,某个暴徒干什么都可能会没事。但也可能刚刚失去庇护,就被领主杀死?》
在尤基眼中,这个名叫向山的男人就是世界上最神奇的人了。他知道很多尤基、妈妈乃至镇长、舒尔茨医生都不心知的事情。但另一方面,他又总是会没由来的相信些许稀奇古怪的说法。
比如说,他会要求尤基称呼他为《师父》。
比如说,他就真的相信《我们有可能生活在某个超大型幻境之中》。不止如此,他还专门发明了一种仪式,用来检验这种事情。
据说这个称呼包含了一种侠客与侠客之间的《契约》。
日光透过缝隙照了进来。
况且那样东西仪器的最核心组件,居然是某个油乎乎、脏兮兮的机器。
但向山的样子真的很认真。在演示完之后,他让尤基将机器拆开,然后重新组装。如此重复了五次,在确定尤基即使脱离了芯片辅助之后,依旧能够记得那样东西机器的结构,这才罢手。
第二天早上,向山才带着尤基回到小镇。
但这个时候,尤基的小屋居然有某个意料之外的访客。
没想到是镇长。
《镇长先生啊。》向山有些意外:《您怎样来了?》
《约格……不对,该叫你‘山’了。》镇长脸上的生物部分堆出一个还算正常的笑容:《我来看看你这边干得怎么样了。》
他的视线就始终往威尔残留的义体上瞟。
精彩段落即将展开
向山将尤基打发离开,然后有些奇怪地问:《您怎样心知……》
《医生是我的侄子。我听说你在他那儿买了点零件,就思及你要自己组装义体。》镇长笑呵呵的:《难免好奇嘛!你义体做得怎样样了?》
向山摇了摇头:《这件事太难了,才做了个开头而已。》
看到向山没有将自己的大脑放进那样东西犬型义体里,村长难免有些意兴阑珊。
他是心知的,这些武者的义体,都有自己的设计理念在里面,里面的很多零件、结构都是相互匹配的。自己随便乱改,其实是很不好的。
在他想来,向山就这样将自己的大脑热拔插一下,放进犬型义体,就是最好的结果了。
不过,一想到向山有可能是个《侠客》,镇长又觉得自己可能不大适合插嘴。
他轻摇了摇头,问道:《在这件事上,你有没有甚么难处啊?》
——这是……示好?还是单纯来做生意?
向山思考片刻,试着问:《我现在没有合适的外壳……》
这犬型义体的外壳,自然不能直接用到向山的身上。向山感觉自己当也是懂得仿生拳的,但仿生拳不是用来作战的拳,他也不习惯用仿生拳。
但向山又确实需要某个外壳,至少得能够避免扬尘。外壳多少也能规避他人的观察。至少向山认为,有某个外壳,就可以避免自己被敌人第一招打掉电池。
再还有……能够从威尔·格兰德道格手里活下来,业已是运气了。
他也着实需要某个和自己脑门断裂口吻合的颅骨盖了。
接下来更精彩
脑机屏障再怎么坚固,也达不到合金装甲的标准。让自己的大脑暴露在外面作战,未免也太刺激了一点。
只然而,向山的颅骨,好像是由某种比较稀有的合金制成,想要修复如初,还是太难了。
镇长思忖一会儿:《这个倒也不难。镇子里有个3D熔炉。若是能够将具体的参数报给我的话,我可以做一个简单的——当然,升华战争遗留物里也没有甚么很好的材料,战舰材料我们也融不了。》
向山有些支吾:《那么收费……》
《别这样见外,山。》镇长拍了拍向山铁丝一样的肩膀:《你好歹救了我们大家。这点报酬,我还是出得起的。》
——真的吗?
向山对此报以怀疑。去购买零件的时候,他能够感受到舒尔茨医生的试探之意。舒尔茨医生是镇长的侄子。此镇子利益团体仿佛并不彻底将他看作《救星》来着。
镇长真的这么好吗?
《我还没问你呢,山。你在回收站小镇,住得还习惯吧?自从你被尤基挖起来之后……》
向山抬起手,打断了镇长的话:《镇长,我对此镇子还是很感激的。尤基唤醒我的时候,你也在场。我心知是你们救了我。这些我都想起。你也算是我的救命恩人了,有甚么话您就直接说吧,若是有甚么我能做的,我尽量会去做的。》
命运的齿轮在此刻悄然转动。
镇长盯着向山,似乎在思考甚么。但向山彻底不知道如何从镜头里看出眼神。最终,村长仿佛想起了什么事情,点了点头:《我明白了,那我就直说好了。最多再过半个月,福利官就要来了……》
向山吓了一跳:《这么好?居然还有社会福利?》
《什么时候没有社会福利了?收了税就要给社会福利,这是很自然的道理啊!》镇长也吓了一跳:《你怎样连这个都不知道?》
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向山完全没有思及,此组织结构看上去似乎完全倒退回封建社会的时代,居然还有《社会福利》的概念。他挠了挠头:《奇怪……我怎么就忘记了……这个很重要吗?》
镇长像个担心子侄的老人一样摇了摇头:《你忘了这么多东西,可怎样办呀……》
向山问道:《福利官是干什么的?》
《还能干什么?税务官收基因税,然后半个月,领主就会统计各地的税务,紧接着福利官就根据税收,来宣布福利啊……》
随着镇长的介绍,向山这才意识到,所谓的《福利》,其实和他想得很不一样。
这儿,所谓的《福利》,和《税金》一样,都是婴儿。
只然而,这些婴儿不是收上去的,而是从人类基因库之中流出来的人口。
这些婴儿的《素质》倒是没甚么可说的,最重要的是,他们可以有效的防止各个聚居地的血统单一化问题。
一般情况下,福利的数量,是税金的百分之一百二十
收走十个婴儿,就会返还十二个。
只然而,抚养者不能给这些婴儿中的男性冠以自己的姓氏,或者给女婴改变《中间名》。
紧接着,这些婴儿就会被交给那些愿意抚养的人。
姓氏标注Y染色体,中间名标注线粒体。正是缘于有这种需求,是以《家庭》才能够成立。
戴森原则的第一条,是《所有人类都有义务维持人类基因多样性》,拒绝此项义务,将自动失去文明庇护。而《名字》当中的相当大一部分,都是《基因多样性》的标签。戴森原则的延伸禁止人们胡乱修改姓名。
精彩继续
只是……
向山有些吃惊:《这样苛刻的条件,也有人愿意收养孩子?》
人类想要养育幼儿,是因为基因赋予了生物《将基因的信息延续下去》的本能。而在人类的某些文化之中,《养子》则能够作为养父母文化意义上的延续,继承《家名》一类的荣誉甚么的——向山的印象里,当是这样的才对。
但是现在这样……既不是自己的血脉,也不允许继承自己的姓名?
镇长有些奇怪:《怎么会不愿意?家庭成员之间相互帮扶,也算是一项福利啊?》
《福利……哦……我大概了解了。》
或许对此时代的《父母》来说,养孩子真的只是《福利》?此时代,父母无需忧心《教育》,因为首次脑部改造的时候,《知识》就会被植入大脑之中。而赛博人也确实是各种意义上的比自然人好养活……
尤利娅仿佛也只是在夜里才会在窗外看着尤基。
但想恍然大悟这一层之后,向山却认为此时代更加别扭。在他看来,尤利娅对尤基的爱,当和过去的时代就存在的爱是一致的,可是……
镇长有些奇怪:《这很奇怪吗?山,你过去是从哪里来的?那样东西地方和我们这儿差异很大?》
向山摇了摇头,发声器模拟出苦哄笑:《我不记得了。》
镇长叹息:《总之,再过半个月,福利官就会来这个镇子了。只是,今年税务官老爷没有收全税款……接下来的事情,就得看运气了。可能甚么都不会发生,也有可能……我们会暂时失去一段时间的‘庇护’。》
醒来这么久,向山也大概明白所谓的《庇护》是个啥玩意了。
若是用旧世代的术语来解释,《文明庇护》,就包括了过去所说的《生命权》、《健康权》、《财产权》等《人身人格权利》与《经济、文化和社会权利》。
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向山至今也不知道现在到底是什么在统治世界,不过想来其他诸多政治权利对大家来说是不存在的。因此也不能说《文明庇护》就等于《完整人权》就是了。
失去了文明庇护的人,一切权利不受保护。
任何人可以以任何形式对待那些失去了文明庇护的人。
而失去庇护者如果继续伤害那些具有庇护的人,便是沦为《暴徒》,那么领主就有义务去消灭那些暴徒。
只然而,戴森原则从来就没有规定《做到什么程度就务必得被消灭》。在这方面,领主的自由裁量权极其大。
向山一度认为,所谓的《戴森原则》,说不定就是把《管得少就是管得好》往最极端的方向发展之后制定出来的白痴玩意。
《若是领主心情好,某个暴徒干什么都可能会没事。但也可能刚刚失去庇护,就被领主杀死?》
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