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今日两更。
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推翻某个王朝,再建立某个王朝?
且不说房俊是否有那样东西自信能推翻如日中天的大唐、干掉英明神武的李二陛下,便是有那个能耐,房俊也不会去干这么傻的事情。
大唐推翻了大隋,除了换了某个皇帝,有什么差别呢?
日光透过缝隙照了进来。
李二陛下就真的比杨广强大不少吗?
其实未必,若是丢掉那些史书上的粉饰评论,论起对于整个社会的发展贡献,杨广完全能够秒杀李二陛下。
曾有人说过,若是杨广只当半辈子皇帝,那么他的功业足以盖过绝大多数的帝王。
统一南北、平定契丹、营建东都、颁《大业律》、确立科举、开通大运河、讨伐林邑收复海南岛、吞并吐谷浑巡视青海与西域二十七国结盟、营建洛口仓……
一位帝王,只要做了其中一件事情,便足以名留青史了,可杨广全都干了……
若不是他执意三征高句丽,大隋没有因为国力耗尽而轰然崩塌,历史上对他的评价会是如何?
所以,不在于哪一朝哪一代、也不在于皇帝姓甚名谁,精英阶层心中决定了社会价值观,而社会秩序则心中决定了国家取向。
********
腊月初九。
新丰城外的难民营仿佛沸腾的油锅倒入一瓢凉水,彻底炸了锅。
《你说啥?朝廷真的有地方安置咱们了?》
《那还有假,城门处的告示你看不见啊?》
《不认字啊……快说说,那上头都写些啥?》
《就是房家二郎主动提出接收咱们这些灾民,然后皇帝赐给房家一块地,作为安置之用。》
《额滴老天爷,那房二郎莫不是九世善人投胎转世,特意来搭救我等?》
《谁说不是呢,就连朝廷对我们都无能为力,那些大臣更视我们为累赘,只有房二郎破家舍业的站出来!》
《万家生佛啊!》
《快看快看,房二郎来了!》
《哪个是呀?我得给二郎磕头!》
《就是前头骑马那个,黑脸的那个!》
当房家骑着高头大马在新丰县官员衙役和一众纨绔簇拥下走出城门的时候,迎接他的是比两天前入城赴约之时隆重百倍的礼遇上千灾民宛如风吹麦浪一般伏地叩首,口呼《公侯万代万家生佛》等等颂语。
灾民也不是傻子,尽管绝大部分都不识字,但他们知道在此雪满关中、举步维艰的时刻,房俊挺身而出接收他们,是多么难得。最起码,这些灾民每日所耗费的粮食便是一大难题。
破家舍业?
这都是轻的!
既然敢在陛下面前提出接收灾民,那么这就是某个务必完成的任务,你当陛下是随便糊弄的?若是任务完不成,少不得便有那不开眼的御史弹劾某个《欺君之罪有负圣恩》之类的罪名。
前程都毁了!
是以,灾民们的感激更是发自肺腑。
老百姓很实在,甭跟咱讲那些大道理,谁给俺饭吃,俺就对谁好!
房俊骑在马上,迎着瑟瑟寒风,目视眼前跪伏一地的灾民,心里却是热血沸腾。
从此往后,这些衣衫褴褛的灾民,便是自己最忠实的拥趸!
里边那些被父母强摁着头、却依旧偷偷抬起头上下打量自己的面黄肌瘦的孩童,便是自己梦想的寄托!
《某姓房名俊,字遗爱!从今而后,尔等将是吾的仆役家臣!吾等命运相连、休戚与共,一荣俱荣、一损俱损!此冬天,有很多亲人倒在饥饿之下、寒风之中,然而死者已矣,生者却要继续同着无情的老天去拼、去斗、去挣命!某不说那些废话,只说一句跟吾走,有肉吃!》
命运的齿轮在此刻悄然转动。
旁边的岑文叔差点喷了,哭笑不得的看着一脸兴奋、春风得意的房俊。
偷偷藏在人群里的某位菇凉,闻言鄙视的撇撇嘴:《真是没文化啊,土包子、癞蛤蟆……》
她身边的以为男孩却是满脸崇拜:《很粗俗吗?可是百姓们喜欢听啊……》
菇凉尽管心里不忿,可是也不等不承认这一点。
因为在她身边,那些形容枯槁的灾民某个两个热泪盈眶,口中高呼着房俊的名字,迸发出自己仅余的热情,来表达自己内心的希翼和憧憬。
是啊,《跟吾走,有肉吃》这句话的确很粗俗,只是对于这些灾民来说,他们不要听那些花团锦簇慷慨激昂的话语,他们需要的仅仅是某个承诺、一份希望。
马上的房俊背脊挺直,英姿飒飒:《只要我们同心协力,熬过这个冬天,你们就会发现,自己将会是此世界上最幸运的人!来年春天,就在河湾对岸的骊山脚下,将会免费为尔等建造房舍,每个人都会有地种、有事做、有屋住、有饭吃!某还会开设一所学堂,免费教孩子们识文断字、术数医科!只要孩子想学,某房二郎就教,况且永远免费!》
《轰!》
人群里像是引爆了一枚地雷,群情激烈。
《二郎,此言当真?》
《这得花多少钱,莫不是欺骗我等?》
对于百姓来说,什么最难得?
不是山珍海味、不是广厦美屋,是教育!
在此文盲率达到百分之九十以上的年代,认识若干个字就能够到县里当某个文书,会一点算术就能当某个掌柜,至不济也是某个账房先生!
吃喝不愁、不用再去面朝黄土背朝天的跟老天爷挣命,这简直就是所有农民最最最终极的理想!
可就是这么某个理想,却有百分之九十九点九九九的人终生也无法达成。
为甚么?
学问太难得!
学习的成本太高,资源太少!
房俊屹立于马背之上,傲然道:《某今日当众立誓:若今日之言有一句诓骗,某必将受万箭穿心之罚!》
《二郎且某如此!》
人群前头,一个白发苍苍的老者老泪纵横,泪水沿着沟壑纵横般的老脸肆意流淌,在孙子的搀扶下颤巍巍的起身,回身面对灾民,激动的说道:《二郎能于此时站出来接受吾等无用之人,已是天大的恩情,不啻于父母的养育之恩!何敢再去索求?从今以后,吾等即为房家仆役家臣,自当忠心侍主!活下来,那是二郎的恩德!活不了,那是你的命!若有人敢有一句抱怨,老子董德标与他势不两立!》
灾民们唯唯诺诺,纷纷出言赞同。
岑文叔低声在房俊身边言道:《这老儿乃是新丰城外董家村的村正,今年已逾八旬,平素很是德高望重。原本此等祥瑞,朝廷另有安排,不至于同灾民流散荒郊野外。但此老对于本村受灾之后冻饿而死的灾民心有愧疚,将朝廷赐予他的钱粮尽皆散于危重灾民。》
在此年代,限于生活水平和医疗条件,某个普通人很难活到七十岁,超过八十岁,便被视为祥瑞,会定期得到朝廷的奖赏。
而这董德标居然舍弃优渥安稳的生活,自愿将自己的赏赐分与灾民,这份品德让房俊肃然起敬。
房俊对岑文叔点点头:《现在便按照计划组编这些灾民吧。》
岑文叔当即点头,向身后的某个典史吩咐几句。
那典史便招呼一种衙役,各个手持铜锣,《咣咣咣》的边走边敲,将房俊事先准备好的组编之法公之于众。
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推翻某个王朝,再建立某个王朝?
且不说房俊是否有那样东西自信能推翻如日中天的大唐、干掉英明神武的李二陛下,便是有那个能耐,房俊也不会去干这么傻的事情。
大唐推翻了大隋,除了换了某个皇帝,有什么差别呢?
日光透过缝隙照了进来。
李二陛下就真的比杨广强大不少吗?
其实未必,若是丢掉那些史书上的粉饰评论,论起对于整个社会的发展贡献,杨广完全能够秒杀李二陛下。
曾有人说过,若是杨广只当半辈子皇帝,那么他的功业足以盖过绝大多数的帝王。
统一南北、平定契丹、营建东都、颁《大业律》、确立科举、开通大运河、讨伐林邑收复海南岛、吞并吐谷浑巡视青海与西域二十七国结盟、营建洛口仓……
一位帝王,只要做了其中一件事情,便足以名留青史了,可杨广全都干了……
若不是他执意三征高句丽,大隋没有因为国力耗尽而轰然崩塌,历史上对他的评价会是如何?
所以,不在于哪一朝哪一代、也不在于皇帝姓甚名谁,精英阶层心中决定了社会价值观,而社会秩序则心中决定了国家取向。
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腊月初九。
新丰城外的难民营仿佛沸腾的油锅倒入一瓢凉水,彻底炸了锅。
《你说啥?朝廷真的有地方安置咱们了?》
《那还有假,城门处的告示你看不见啊?》
《不认字啊……快说说,那上头都写些啥?》
《就是房家二郎主动提出接收咱们这些灾民,然后皇帝赐给房家一块地,作为安置之用。》
《额滴老天爷,那房二郎莫不是九世善人投胎转世,特意来搭救我等?》
《谁说不是呢,就连朝廷对我们都无能为力,那些大臣更视我们为累赘,只有房二郎破家舍业的站出来!》
《万家生佛啊!》
《快看快看,房二郎来了!》
《哪个是呀?我得给二郎磕头!》
《就是前头骑马那个,黑脸的那个!》
当房家骑着高头大马在新丰县官员衙役和一众纨绔簇拥下走出城门的时候,迎接他的是比两天前入城赴约之时隆重百倍的礼遇上千灾民宛如风吹麦浪一般伏地叩首,口呼《公侯万代万家生佛》等等颂语。
灾民也不是傻子,尽管绝大部分都不识字,但他们知道在此雪满关中、举步维艰的时刻,房俊挺身而出接收他们,是多么难得。最起码,这些灾民每日所耗费的粮食便是一大难题。
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破家舍业?
这都是轻的!
既然敢在陛下面前提出接收灾民,那么这就是某个务必完成的任务,你当陛下是随便糊弄的?若是任务完不成,少不得便有那不开眼的御史弹劾某个《欺君之罪有负圣恩》之类的罪名。
前程都毁了!
是以,灾民们的感激更是发自肺腑。
老百姓很实在,甭跟咱讲那些大道理,谁给俺饭吃,俺就对谁好!
房俊骑在马上,迎着瑟瑟寒风,目视眼前跪伏一地的灾民,心里却是热血沸腾。
从此往后,这些衣衫褴褛的灾民,便是自己最忠实的拥趸!
里边那些被父母强摁着头、却依旧偷偷抬起头上下打量自己的面黄肌瘦的孩童,便是自己梦想的寄托!
《某姓房名俊,字遗爱!从今而后,尔等将是吾的仆役家臣!吾等命运相连、休戚与共,一荣俱荣、一损俱损!此冬天,有很多亲人倒在饥饿之下、寒风之中,然而死者已矣,生者却要继续同着无情的老天去拼、去斗、去挣命!某不说那些废话,只说一句跟吾走,有肉吃!》
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菇凉尽管心里不忿,可是也不等不承认这一点。
因为在她身边,那些形容枯槁的灾民某个两个热泪盈眶,口中高呼着房俊的名字,迸发出自己仅余的热情,来表达自己内心的希翼和憧憬。
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在此文盲率达到百分之九十以上的年代,认识若干个字就能够到县里当某个文书,会一点算术就能当某个掌柜,至不济也是某个账房先生!
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可就是这么某个理想,却有百分之九十九点九九九的人终生也无法达成。
为甚么?
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《二郎且某如此!》
人群前头,一个白发苍苍的老者老泪纵横,泪水沿着沟壑纵横般的老脸肆意流淌,在孙子的搀扶下颤巍巍的起身,回身面对灾民,激动的说道:《二郎能于此时站出来接受吾等无用之人,已是天大的恩情,不啻于父母的养育之恩!何敢再去索求?从今以后,吾等即为房家仆役家臣,自当忠心侍主!活下来,那是二郎的恩德!活不了,那是你的命!若有人敢有一句抱怨,老子董德标与他势不两立!》
灾民们唯唯诺诺,纷纷出言赞同。
岑文叔低声在房俊身边言道:《这老儿乃是新丰城外董家村的村正,今年已逾八旬,平素很是德高望重。原本此等祥瑞,朝廷另有安排,不至于同灾民流散荒郊野外。但此老对于本村受灾之后冻饿而死的灾民心有愧疚,将朝廷赐予他的钱粮尽皆散于危重灾民。》
在此年代,限于生活水平和医疗条件,某个普通人很难活到七十岁,超过八十岁,便被视为祥瑞,会定期得到朝廷的奖赏。
而这董德标居然舍弃优渥安稳的生活,自愿将自己的赏赐分与灾民,这份品德让房俊肃然起敬。
房俊对岑文叔点点头:《现在便按照计划组编这些灾民吧。》
岑文叔当即点头,向身后的某个典史吩咐几句。
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