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━━ 第七十五章 乐书之死 ━━

不要怕,放着我来 · 青羽山人
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建伟认为脑子里多了一段信息,只是暂时没有去理会和查看。



毕竟旁边还坐着某个,看起来同样气喘吁吁,又强忍着难受庄严端坐的,和尚。

《承蒙大师刚才的援手。》张建伟很客气。

不管怎样说,这个和尚刚才出手不凡,背后当是有某个势力所在的。

和尚来的莫名其妙,但是实打实的是帮了自己一把,要不然,说不好这会什么情况。

日光透过缝隙照了进来。

《施主切莫这么说,文硕及其夫人是虔诚的善信,这段时间始终寻求帮助,被我师父知晓,赐我法器,嘱托我,前来帮他解决眼下这个困局,谁心知这妖孽实力这么强悍,要不是施主在旁协助,甚至最后击杀了它,我怕是要折在这儿了。》那和尚挣扎着起来,抚平了身上僧袍的褶皱,自朝着笑了笑。 ‌‌​‌​‌​​

《不心知大师在哪里修行啊。》

《我是不二阁的弟子,法号释秉,施主师承哪里,使用符箓像是上清一派?》

《我师门因为一些原因不便透露,但是不是上清派,祖师爷是玄天上帝。》

《原来如此,此间事了,我也该回门中复命了。》

《大师要不要休息恢复一下。》

《不碍事的,我刚才只是真气消耗过大,别的都还好,这会已经差不多了。》释秉笑了笑。

刚才没有仔细看,这会看起来,他是个标准的北方汉子的长相,方脸,高鼻梁,个子也高,站起来和张建伟差不多,至少也有一米八以上了,整个人庄重又不失烟火气。
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‌‌​‌​‌​​

《我和这家主人是朋友,得等他们赶了回来,就不送大师了。》张建伟也笑了笑。

《应该的,有时间来不二阁,就在峨眉山往东三十里。》

《一定。》

《后会有期!》

释秉说着捡起地上的伏魔杵,紧接着两手合十行礼,张建伟也掐了子午诀还礼,看着他从二楼下去,张建伟吐了一口气,跌倒在地板上。

这会身上酸疼,像是被犀牛来来回回蹂躏了千百回,一根手指都抬不起来,寻仙杖没有真气浇灌,也缩成了最初的样子。

此时回想起来,张建伟才有些后怕。 ‌‌​‌​‌​​

刚才释秉说的对,若是没有他的帮忙,自己也要折在这里了。

好多问题涌上心头,耳边传来系统的提示音,渡化妖灵一只,奖励正气值1000点,但是下意识的,看着释秉走了,张建伟第一时间,没有理会系统的提示,而去看了山神乐书给自己的那一段留言。

这段留言是一些记忆片段,记忆的最开始,是某个老道,看不清是什么朝代,只身一人行走在乡野之间,依靠一身医术和修为,采摘山上的草药为这十里八乡的居民医病救人,这儿的人大多都是面朝黄土背朝天的农民们,最好的几户也不过就是家里壮年多些,开了多些许的土地,有些余粮,买了几头耕牛而已,镇上倒是有大夫,然而一个是距离远,一个是药材贵,所以老道的到来及游走,解决了大多数人看病的需求,名声一度很大。

这里的人民有着原始的精神信仰,山有山神,水有水神,地有土地公各自设立着祠堂供奉。

大约过了二十几年,老道到底还是年级大了,将一身医术交给了自己的徒弟,寿终正寝,生前因有修为在身,又多行功德,所以死后魂魄就比常人强韧不少,也是机缘巧合,去世这天,正好是十里八乡的山神大祭,又缘于这山神之位,只有神位而无神灵,老道乐书就这么,稀里糊涂的被请神上位了,自此当了山神。

借助这众人的香火之力,就开始了鬼修,多少年来,借助这众人赐予的神格,行使着山神的职责,渐渐就真的和采香山融为一体,不分你我了。

也是不心知多久的时间,众人祭祀的土地,居然也诞生了灵智,天生地养直接就归于为土地公了。
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山神土地就这么相互协助,共同修行,直到近代。

各地的山神土地的庙宇荒废,没了众人的香火供奉,人们又肆无忌惮的破坏自然。

缘于业已和这山,和这地融为了一体,一损俱损。

就在不久前,有人找到了他们。

本来这采香山经过这几年的采矿业已是千疮百孔,乐书也是伤筋动骨,不复以前,甚至开始产生了对人类的怨恨。

那群黑衣人就以这样的角度来劝说他,加入自己的组织,至于什么组织没说,只是说,他们的目标是让着天下众灵能够自由行走于天地之间,恢复上古人神共生的环境,以此来重新让人类恢复原始的信仰。

并且交给乐书一套法术,用来短暂的脱离于采香山的羁绊,并且可以化怨气为红线,可攻可防。 ‌‌​‌​‌​​

乐书和地灵都是自己摸索,哪有人教授,只是这一点,就让两人有了想要依靠的念头,况且他们的目标也不是很违反两人的修行根本,毕竟当了这么多年的山神土地庇佑一方,伤天害理的事,还真的一时半会做不出来。

是以,乐书接到了第某个任务,考核完成后,才能被组织吸收,这个任务就是给文硕这批开山采矿的人,些许警示,让他们恢复山神土地的信仰。

这才有了这一个月来的折磨。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

三天前,乐书接到新的任务,那群人交给乐书一套阵法,说是肯定会有人来救文硕,让乐书把此人抓住,送给他们,他们就出手直接恢复地灵的修为,并且还能让他更进一步,脱离原籍,化作人身。

紧接着,就没有然后了。

这样的矛盾体,如果单纯的说人之将死其言也善,张建伟有些不相信,但是仔细想来,又找不到别的原因。
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张建伟摸不准此乐书的打算,他从人到鬼,从鬼到神,最后依附采香山成了妖灵,济世活人是他,庇佑乡里是他,为虎作伥是他,满是怨气也是他。

张建伟分析,乐书似乎是心任有不甘,只是无力反抗,做人不说,死后的每一步都是被逼着往前走,莫名其妙的当了山神,莫名其妙的被断了信仰,莫名其妙的要死,又有人莫名其妙的来救,下达莫名其妙的任务,最终要消散了,只能给那群人上上眼药,稍稍帮一下张建伟了。

况且张建伟还有一个推测,这乐书似乎想让自己帮助一下此地灵,现在地灵修行根本被毁,只是归结起来也是只有两件事,一是自然环境,一是人为信仰,这件事看起来,交给文硕来办,也是能够的。

地灵没有参与绑架张建伟,警示文硕的事,不心知是缘于修为不够不能脱离原身,还是怨气不足,用不起这些法术,反眼下正记忆中,地灵是没有参与任何事的。
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