━━ 第6章、艺术殿堂，熏陶泽涛 ━━

⬅ 上一章返回目录下一章 › | 绿色阅读熄灯

第6章、艺术殿堂，熏陶泽涛

雷鸣的判断一点都的确如此，罗兰第二天虽然照例和方泽涛及其室友们在一起轻松、甜蜜地吃过午饭和晚饭，但在晚饭后却以要看昨日同学们的素描写真和摄影为由，把方泽涛拉到美术系教学楼。

罗兰指着一楼橱窗里展出的自己和方泽涛两人在食堂一起吃饭的素描写真和摄影照片给方泽涛进行艺术美学的讲解，方泽涛惊喜地赞叹素描和照片的意境显得非常优美、协调、和谐！并由衷地感激罗兰业已将自己带入了某个令人陶醉的艺术殿堂！

两人沿着橱窗继续浏览着，方泽涛在几张罗兰及其同学乘坐飞机的照片前停下，罗兰赶紧自豪地介绍说：《我们班5月份曾经去广州等地进行课程实习，顺便为些许厂家设计产品的造型、图案和包装方案，厂家也因此付了我们一些报酬，是以我们就用这些报酬乘飞机继续实习和旅游。我们把这趟实习旅程自称为‘游学！’》

方泽涛羡慕地说：《没想到你们美术系大三年级就能够提前用专业知识和技能参与国家的经济建设并获得报酬，真羡慕你们！也不知道我们学纺织的何时才能够立足于社会，并独当一面挑大梁！》

日光透过缝隙照了进来。

罗兰赶紧安慰方泽涛说：《美术系和纺织系的专业性质不同，你们纺织专业是多工序的社会化协作生产，需要多人、多工序、多部门协作配合，才能使用棉花、羊毛、蚕丝、苎麻、化纤等纺织生产原材料，并动用纺织机器设备加工后，才能生产出半成品、成品直至销售给消费者并实现经济效益，因此等到你们毕业参加工作后，也会很快成为工作上的专业骨干。而我们美术专业相对来讲属于自由职业，靠一支画笔、一堆颜料就能设计出产品，所以工作比较容易开展并且还能早出成果和经济效益！》 ‌‌‌‌

罗兰不无自豪地说：《我方才请教过王大宏，于是现在就对你现炒现卖了！》惹得方泽涛忍俊不由自主地笑着回答说：《王大宏巴不得要拍你此宣传部长的马屁呢，昨晚雷鸣为他在食堂让座位给你这件事，还这样骂过他马屁精！》

方泽涛惊喜地问罗兰：《想不到兰姐对我们纺织专业怎样会如此了解、精通呀？！》

罗兰听罢收住笑容，脸上掠过一丝落寞，低沉地言道：《我还真有点对不住雷鸣！只是长痛不如短痛，人有时是需要在失落、痛苦中才能成长的！》方泽涛听罢默默地点点头。

不知不觉中，罗兰又领着方泽涛走进了展览橱窗旁边的美术系创作室，靠创作室后墙根的几十尊教学用雕塑模型顿时映入眼帘，但是当方泽涛在看到有十几名美术系的同学眼下正对着讲台上的两尊雕塑画素描或捏泥塑时，就下意识地赶紧退出创作室前门，随后又被罗兰使劲地拉回创作室。

这时创作室的十几名男、女生开玩笑地对方泽涛说：《你这个大英雄在太湖中救下罗兰时，不是挺勇敢的么？怎么现在就吓得想临阵脱逃？我们又不会吃了你，你怕甚么呀？你方泽涛的胆子不至于这么小吧？！》

方泽涛腼腆地和大家打过招呼，就顺从地跟着罗兰来到讲台前。罗兰指着讲台上的两尊雕塑对方泽涛介绍说：《这儿的雕塑好多都是出自世界著名的艺术家之手！比如说这一尊《掷铁饼者》的全裸体雕塑，就是出自约公元前450年的希腊雕刻家米隆之手，它取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，是雕刻家从实际生活中观察后得出来的真实形象，刻画的是一名强健的男子，在掷铁饼过程中具有表现张力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的‘引而不发’的吸引力。尽管这是一件静止的雕塑，但艺术家把抓住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得‘运动感’的效果，并因此成为后世艺术创作的典范！》。

罗兰看到方泽涛业已彻底沉醉于《掷铁饼者》雕塑的艺术魅力，是以就话锋一转地对方泽涛继续言道：《你看此‘掷铁饼者’身上的肌肉、线条和引而待发的爆发瞬间，多么像我们现实生活中，在运动场上纵横驰骋的你方泽涛本人！因此，你觉得美不美？！》

精彩段落即将展开

‌‌‌‌

方泽涛赞叹地回答说：《自然美！美极了！美得震撼！美不胜收！》

罗兰又接过话头继续介绍说：《还有更美的都在这里！比如这另一尊《思想者》的雕塑是法国著名雕塑家奥古斯特．罗丹于1880年创作的不朽作品！其原作现藏于法国巴黎博物馆。该作品将思想者深刻的精神内涵与完整的人物塑造融于一体。雕塑中的思想巨人全身赤裸，腰身微弓，左手在左膝上自然放置，左腿支撑着右臂，右手托在有着凌厉线条的下巴雕像上，握紧的拳头用力地顶在嘴唇上，本身就非常健美的肌肉此时更是不安地隆起，露出饱满的线条。他神态庄严肃穆，似乎在审视着宇宙中的一切！《思想者》雕塑中的此巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，在静静的思考着人类整体发展的艰难和所经历的各种苦难，他那深沉的目光以及有力的拳头触及着厚厚的、干裂的嘴唇的姿态，通过对面部表情和四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出来他那种沉静、沉重、沉凝的神态，赋予了思想者本身所具有的重量感、体积感和沉稳厚重的独特魅力！》

罗兰出神入化的讲解使得方泽涛跟随着陷入了沉思和陶醉之中，他深有感触地对罗兰说：《其实我也经常像这尊《思想者》的雕像一样，某个人独自坐在那儿静静地思考，所以看到这尊雕像，我有了一种身临其境的亲切感！》

罗兰趁机对方泽涛说道：《你说得一点都的确如此！现在，你已经成为了我心目中挥之不去的掷铁饼者和思想者！既然你已经感到《掷铁饼者》和《思想者》的雕塑很美，那么我复又请求你给我们当裸体模特，让我们画素描、做雕塑，你愿意吗？》

方泽涛不好意思的低声回答说：《我愿意！》

罗兰高兴地捶了捶方泽涛的胸肌调侃道：《前几天在太湖游泳时，你还说打死也不当裸体模特，没想到士别三日当刮目相看！这么快就改变观念，愿意当我们的裸体模特了，我为你的进步感到欣喜！》

方泽涛接过话头认真地回答说：《然而我可是仅仅有条件的答应，**能够，但像《掷铁饼者》和《思想者》这样的全裸模特，就是打死我也坚决不干！》 ‌‌‌‌

众人听罢顿时哄堂大笑，并纷纷要求方泽涛给他们当裸体模特。

这时罗兰虎着脸对大家说：《方泽涛现在只能给我当专属模特，概不外借！我要是让他来给你们当模特，看看你们这几个姐们现在的眼神，都恨不得要把他吃的只剩骨架啦！》

众人听罢，纷纷哄笑着调侃罗兰说：《你这是金窝藏美男，独自享用，太不够风格啦！》

在大家的调侃声中，方泽涛红着脸赶紧拉着罗兰，朝着创作室的后门走去准备逃离！但路过后墙根的几十尊教学用的雕塑时，罗兰又特意从中精心挑选出一尊男女裸体激情拥抱接吻的雕塑，大大方方地对方泽涛讲解说：《这尊雕像同样是出自法国雕塑大师罗丹的名作《吻》，因此也被后人称之为‘罗丹之吻’！它被创作于1884至1886年，其原作现藏于法国巴黎罗丹美术馆。《吻》雕塑取材于意大利文艺复兴时期诗人但丁的《神曲》里，所描写的弗朗切斯卡与保罗这一对情侣的爱情悲剧。罗丹取用这一题材，以更加坦荡的形式，塑造了两个不顾一切世俗诽谤的情侣，在幽会中热烈接吻的瞬间，曾经被误解为色情作品。这件《吻》雕塑把双人座像的下半部纳入大理石整体之中，避免了脚的繁琐而加强了坐像的整体感，以极为古典的写实手法雕刻而成。他们起伏、细腻、优雅的肌体和姿态，引起了极为生动的光影效果，仿佛其内在的青春热情与生命，正凭借这些光影在闪烁。当我们望着这生动眩目的杰作时，每某个人都不得不为之澎湃，即生命之本源的感慨。爱情，本来就是世间万古不朽的永恒主题，罗丹选取了裸体男女的接吻，这纯洁肉体的最初接触，因而是最动人心弦的。这对受欲望之火燃烧的恋人被放在地狱之门中，表达了作者那永无答案的痛苦和矛盾的思索，它深刻地揭示了人的罪恶是由不可克服的欲望而来，而欲望也可能是由于人类对光明与欢乐的追求而来，因此人类的欲望既可能是罪恶的深渊，也可能是导向人类欢乐和幸福的动力！因此人类的痛苦就是注定不可抗拒的，永无完结的。》

说到这里，罗兰捧起方泽涛羞红的脸认真地说：《其实，男女之间的爱情一定是由于彼此之间相互吸引和共同理想而产生的自然纯洁的感情，并没有腐朽的封建礼教那么描述的不伦和不堪！光明正大的爱情就应该理直气壮、坦坦荡荡地去勇敢追求，不当受世俗和其他人为的影响而轻易放弃！》

方泽涛听罢，羞红着脸默默地点点头，表示同意罗兰的观点，并拉着罗兰赶紧‘逃出’创作室的后门。