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同样的，到这儿来买东西的人那也多了去了。
除了普通市民为了省金钱买些旧货自用。
无论是《打小鼓的》、还是干旧货行、摆小摊的。
又或是喜欢文玩的玩家、藏家，都一样喜赶鬼市。
不为别的，也是因为鬼市上鱼龙混杂。
日光透过缝隙照了进来。
偷奸耍滑的奸诈小人固然不少，不识自家宝贝的冤大头也挺多。
其中《大有找头儿》。
如果真正有能耐的人，时常能凭学问和眼力，在众多看似寻常的物品中发现珍奇的宝贝，谓之买《秀气》。
有时买到一幅名人字画或古代名瓷，就能发笔横财。
拿康术德自己的经历来说。
他曾经做过的最典型的甜买卖，就是买到几篇旧信。
似乎也就二三角大洋。
后来拿回去经宋先生审定确认，果真是俞曲园（樾）先生亲笔，并加常用的印章。
他轻而易举一倒手，就卖了三百余块大洋，厚利高达千余倍。
当然，反过来也一样。
一旦买的东西《不对》，那就得赔钱了，谓之《打眼》。
像甚么假金假银，油渍烟沤出来的假象牙烟枪。
用黑色涂成《墨玉罐》的假赵子玉蛐蛐罐，在过去的晓市里那都是常事。
有人买个烤鸭竟然是鸭架子糊泥，再蒙纸涂油的手艺。
还有假古墨的，假古玩的，摔瓷的，更是不一而足。
最过分的，是有人买个大衣居然是硬纸板胶水粘毛儿的。
这就充分说明了这种市场的风险和特性。
还有鬼市的经营地点，那也是几经历史更迭。
像建国前的京城有南北两市。
南市在重文门外东大市，北市先在德胜门外桥东北河沿上。
自民国二十一年，时有战争，城门晚开。
改在什刹海后海西北角、醇王府西墙外，什刹海寺前。
地名段家胡同，由卖坎离砂的溥安堂段家在此得名。
而在解放之后，京城只有旧货鬼市五处。
分别在德胜门、安定门内、宣外老墙根以及重文区的红桥、白桥。
后来《运动》年月这五处又被取缔。
如今重文区内复又兴起的坛根儿晓市，其实并没多少日子。
康术德是头些日子上早班时候途径天坛北门，才偶然发现的。
玉器厂不就在龙潭湖公园旁边嘛。
是以后来的几天，老爷子就跑这儿过眼瘾来了。
虽然他发现如今摆摊的业已杂乱无章，如同农贸市场一样吵闹混乱。
明显许多人都已经不懂当年的规矩。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
可作为一个行里人，能够看见这样的景象，老爷子已经倍感高兴啦。
要知道，这要搁头几年，他想看这种地儿都没地儿看去。
现在毕竟恢复了，不容易！
到了这儿，那也真是闻着这里的买卖味儿，他就不想走了。
也巧了，正碰上了宁卫民养鱼有点不合时宜，看着把身子骨都糟践了。
老爷子终归是克制不住要亲自出手的欲望了。
既有心奖励一下这徒弟的仗义之心，不想让宁卫民因为厚道吃亏。
也正好借此给徒弟显露一下能耐，教教他点真本事。
才会有了今日这么一出。
…………
凌晨五点多的鬼市，是正常作息习惯的人永远难以想象的情景。
此年头路灯隔几十米才有一个二十五度的灯泡，灯光实在微弱极了。
就在这样近似于无的照明条件下，天坛北门的坛墙根儿下，摆着数十个地摊儿。
每个摊上点着盏半明半暗的小灯，地板上铺块布，摆着东西。
人的面相是模糊的，但人群的分类却是清晰的。
宁卫民是带着康术德一路紧着蹬车来的，是以他们到了晓市，还不算太晚。
尽管已经有了人在城墙根晃动，但还只是零零散散的程度。
加上他们爷儿俩，也不够十个看东西的人。
说实话，宁卫民紧赶慢赶初到此处，冒着一头热汗刚下车的时候，是略有些失望的。
缘于面前的情形，和他前世去过的《大柳树鬼市》根本没法比。
摊位太少了，估摸溜达十几分钟就能过一遍水儿。
而且摊主儿也着实像老爷子提前说过的一样，素质参差不齐。
不少人坐不住，爱主动招来客人。
但或许是缘于肯早来的买主儿，基本都是过去的老客儿，反倒要显得专业多了。
买主儿几乎个个拿着手电筒，一般不轻易说话。
先举着手电端详东西，不满意绝不开口。
而一旦开口，就奔着侃价去了。
随后就是一场难言输赢的博弈和交锋。
自然，从这个角度来谈，买的能比卖的精，其实是件好事。
这符合他们自身的利益。
况且话说赶了回来了，这年头可当真没有当代造的假货。
哪怕再倒霉，再不识货的主儿，随便闭眼买上某个，大不了就是民国仿的呗。
就这点儿，那可比前世那些鬼市强太多了，
于是当宁卫民草草看过去，发现像样而的玩意还真不少。
地摊儿上瓷器、木器、铜器、笔筒、鼻烟壶、挂表、卷轴，什么都有。
他又抑制不住的乐了。
别说，这一趟还真算得上来捡钱，弄不好真能弄着好玩意。
还是听师父的，别乱说乱动的，老老实实跟着看吧。
不同于兴致盎然，满怀期待的宁卫民。
脚下的路还在继续延伸。
康术德尽管不动声色，镇定自若，但其实他心里很有点郁闷。
原本他以为心知鬼市的人还少，旁人看不出呢。
缘于头两天，有几件他方才看好的东西没想到没了。
想等着沦为卖不出去的《逛市货》，再以低价拿走的。
结果好，这一等，就落了个空欢喜。
看来，这市场上吸引的人越来越多了，高人越来越多，有好东西就不能再等了。
这么想着，他愈加认真的挑了起来。
缘于终归不想让宁卫民太过意兴阑珊，他总得淘走一两件，不白来上一回才好。
但也邪门了，越这么想，老爷子就越发现，能让他看上眼的东西真是难找。
逛了大半天，也就矬子里拔将军，他半凑合的花了两块多金钱买了一方砚台而已。
起来揉着酸麻的双腿，老爷子心里还琢磨嫩。
这方咸丰年的鲁砚质地虽说还凑合，可有裂痕了，回头顶多了能卖个三十块。
这点利，宁卫民能看得上吗？
虽然比这小子倒腾鱼多点，那也没太大差距，反正跟他昨儿说的口气对不上。
为此，就难免有点悻悻然，觉着弄不好这次要落脸面。
但就这时候，某个他这两天还从未见过的摊子吸引了他的注意力。
以至于他匆匆扫了几眼，精神一振。
然后直接走过去彻底蹲了下来。
除了普通市民为了省金钱买些旧货自用。
无论是《打小鼓的》、还是干旧货行、摆小摊的。
又或是喜欢文玩的玩家、藏家，都一样喜赶鬼市。
不为别的，也是因为鬼市上鱼龙混杂。
日光透过缝隙照了进来。
偷奸耍滑的奸诈小人固然不少，不识自家宝贝的冤大头也挺多。
其中《大有找头儿》。
如果真正有能耐的人，时常能凭学问和眼力，在众多看似寻常的物品中发现珍奇的宝贝，谓之买《秀气》。
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他曾经做过的最典型的甜买卖，就是买到几篇旧信。
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他轻而易举一倒手，就卖了三百余块大洋，厚利高达千余倍。
当然，反过来也一样。
一旦买的东西《不对》，那就得赔钱了，谓之《打眼》。
像甚么假金假银，油渍烟沤出来的假象牙烟枪。
用黑色涂成《墨玉罐》的假赵子玉蛐蛐罐，在过去的晓市里那都是常事。
有人买个烤鸭竟然是鸭架子糊泥，再蒙纸涂油的手艺。
还有假古墨的，假古玩的，摔瓷的，更是不一而足。
最过分的，是有人买个大衣居然是硬纸板胶水粘毛儿的。
这就充分说明了这种市场的风险和特性。
还有鬼市的经营地点，那也是几经历史更迭。
像建国前的京城有南北两市。
南市在重文门外东大市，北市先在德胜门外桥东北河沿上。
自民国二十一年，时有战争，城门晚开。
改在什刹海后海西北角、醇王府西墙外，什刹海寺前。
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地名段家胡同，由卖坎离砂的溥安堂段家在此得名。
而在解放之后，京城只有旧货鬼市五处。
分别在德胜门、安定门内、宣外老墙根以及重文区的红桥、白桥。
后来《运动》年月这五处又被取缔。
如今重文区内复又兴起的坛根儿晓市，其实并没多少日子。
康术德是头些日子上早班时候途径天坛北门，才偶然发现的。
玉器厂不就在龙潭湖公园旁边嘛。
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可作为一个行里人，能够看见这样的景象，老爷子已经倍感高兴啦。
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到了这儿，那也真是闻着这里的买卖味儿，他就不想走了。
也巧了，正碰上了宁卫民养鱼有点不合时宜，看着把身子骨都糟践了。
老爷子终归是克制不住要亲自出手的欲望了。
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就这点儿，那可比前世那些鬼市强太多了，
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这么想着，他愈加认真的挑了起来。
缘于终归不想让宁卫民太过意兴阑珊，他总得淘走一两件，不白来上一回才好。
但也邪门了，越这么想，老爷子就越发现，能让他看上眼的东西真是难找。
逛了大半天，也就矬子里拔将军，他半凑合的花了两块多金钱买了一方砚台而已。
起来揉着酸麻的双腿，老爷子心里还琢磨嫩。
这方咸丰年的鲁砚质地虽说还凑合，可有裂痕了，回头顶多了能卖个三十块。
这点利，宁卫民能看得上吗？
虽然比这小子倒腾鱼多点，那也没太大差距，反正跟他昨儿说的口气对不上。
为此，就难免有点悻悻然，觉着弄不好这次要落脸面。
但就这时候，某个他这两天还从未见过的摊子吸引了他的注意力。
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