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第76章罗耀国，你知错吗？（第九更，求订阅）
《耀国...你可知错？》
黄家大宅之中，刚刚落座的洪秀全看见冯云山业已把大堂内的使唤人和大堂外的侍卫都打发了，没等杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、洪宣娇、罗耀国等人向他行礼，就脸色一沉，指著一块不心知什么时候被摆上了的《天父昊天皇上帝》的牌位，向罗耀国发难了。
罗耀国似乎完全没有思及洪秀全会突然发难，向他这个太平天使兴师问罪，是以一下就愣在了那儿，还下意识伸手去摸挂在他腰带上的《紫金钵盂》——挺大一太平天使四千岁，随身带个《饭碗》，看著总有点不对啊！
在洪秀全身边也有个座的杨秀清本来当和洪秀全一起发难的，可他一看见罗耀国去摸《紫金钵盂》，就有点怂了，于是就来了个《按父不动》——天父先不下来，看看情况再说。《八弟！你怎么可以自作主张，把天父的名号从爷火华改成昊天上帝呢？》
日光透过缝隙照了进来。
第二个站出来批斗罗耀国的是萧朝贵。
那《天父人间分父》不动，此《耶稣人间分酥》倒是挺积极的！
因为他此天王才是天父皇上帝最亲的亲儿子！而罗天使是天父义子，属于编外儿子！而另某个目的，则是挑动杨秀清、萧朝贵和罗耀国斗法。
洪秀全看见萧朝贵动了，悬著的心就摆在了一半——他《批斗》罗耀国的目的有两个，一是教训一下此不听话的天使！天使..也得听天王的话！
虽然洪秀全坚信自己是天父皇上帝最钟爱的儿子，但是在如今的太平天国里，最大和第二大的神权却是属于《杨上帝》、《萧耶稣》的！天父的编外儿子罗耀国手中又可能捏著可以压倒《杨上帝》、《萧耶稣》的灵器！
而罗耀国、杨秀清、萧朝贵他们仨好像有点麻杆打狼，《三头害怕》，始终都留著手，避免冲突。这可不行啊！
别回头他们仨再联手，一起来当他洪秀全的《活爹》！《活爹》越来越多怎么能行？
是以这些日子，洪秀全就分别去和杨秀清、萧朝贵谈话，搬出了罗耀国擅自更改天父皇上帝之尊号的罪名，要他俩请下天父、天兄一起批斗罗耀国——毕竟天父的尊号到底是甚么？也只有天父、天兄、天使他们仨才能说清楚嘛！
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洪秀全他自己又不想起天上的事情，他说天父是《爷火华》，罗天使说天父是《昊天上帝》....那大家伙该信谁的？这次围绕《天父尊号》展开的斗争，他洪秀全可输不起。
要输了，《活爹》数量搞不好就得加一了。
所以他一定得拉杨秀清、萧朝贵下来一起斗..只要杨秀清、萧朝贵下场斗罗耀国，那他洪秀全就输不了了。如果罗耀国被斗败了，挨顿好打，心知了天王的厉害，以后就老实了，可以收下当狗。
若是罗耀国赢了，那杨秀清、萧朝贵就输了！
而罗耀国要赢，就务必证明杨秀清、萧朝贵的天父、天兄下凡是假的。
这样，杨秀清、萧朝贵的《活爹》就当不成了！
哪怕罗耀国进步成为新一任的《天国活爹》，那洪秀全的《活爹》也少某个不是？而且斗败了的杨秀清、萧朝贵也许就老实了，洪秀全也可以收他们当狗。
无论如何，他洪秀全都不吃亏啊！
现在尽管杨秀清还没下场，但是萧朝贵好歹跳出来了。那就先斗斗看吧！
洪秀全松了口气，紧接着就瞪著罗耀国，等著看好戏了。
罗耀国则是一脸惊愕地看著萧朝贵：《贵姐夫，你在说甚么呀？天父的尊号一直都是昊天上帝啊！》萧朝贵黑著脸道：《八弟，谁不心知天父姓爷名火华，家住耶路撒冷城，他老人家何时改名昊天了？》
《贵姐夫有所不知，》罗耀国道，《爷火华之名乃是取自西方以色列国的希伯来语，意思是《自有、永有》，即天父乃是自有、永有的全能者，是昔在、今在、以后永在的全能者。》罗耀国对于《爷火华》之名的解释和西洋牧师罗孝全是一样的。
洪秀全听罗孝全说过，是以就连连点头：《对，对，就是如此，吾在天上的老豆就是无所不知、永远存在的全能的神！》
《天王，但我等并非以色列人，》罗耀国正色道，《自然不用希伯来语称天父之名，天父也从不对我等说希伯来语...天王您应该也没学过希伯来语吧？而天父的汉语之名乃是昊天上帝！在天上居于北辰，乃开辟天地，主宰万物之神！》
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罗耀国的这番话说的很慢，一字一顿，显得极有分量。昊天上帝和天父爷火华务必是相同的存在！
都是创世造物的最高存在嘛！
既然人类的世界是唯一的，那么创造它的存在也是唯一的。
以色列人称这个唯一的存在为爷火华，即《自有、永有》，而汉人称这个唯一的存在为昊天上帝。只是爷火华之名所代表的教和昊天上帝所代表的道，却是不一样的！
爷火华之名属于犹太教、基督教，而昊天上帝之名属于华夏的道统。两者的意义是彻底不一样的！
若是洪秀全在天上的老豆名叫爷火华，那拜上帝教就是基督教的异端，在华夏这边属于外来户，在西方那边....异端比异教更可恨！
若是洪秀全天上的老豆叫昊天上帝，那拜上帝教就变成了儒学名教的异端，属于吸收了些许基督教元素的华夏本土教派了。而洪秀全此《昊天之子》，就是《天子》了！咸丰咸妖头不也自称是《天子》？
那洪秀全和咸丰的争斗，就成了谁是天父的真儿子，谁是天父的假儿子的争斗了....咸丰某个鞑子皇帝，他能比洪秀全更保真？
此外，华夏这边对异端、异教，向来是比较宽容的，儒学的根底是某个学派而非宗教，孔子、孟子是圣人而非神明，学派的学问和圣人的道理都是可以拿来讨论的。比如《性本善》还是《性本恶》，比如《格物致知》还是《心即理》，都是能够拿来讨论的。
历史上从来就没有缘于儒家的学派观点之争打宗教战争的，曾国藩曾妖头如果再想用《保教卫道》之名煽动底层知识分子反对太平天国，他的理由也很牵强。甚至太平天国也能用《捍卫周礼》为名进行反制——太平天国可以行周礼，复华夏衣冠，你曾国藩能吗？
命运的齿轮在此刻悄然转动。
所以读过圣贤书，也参加过科举考试的冯云山、韦昌辉这时都有点期待地看著洪秀全——现在是太平天国在宗教问题上转向的好时机啊！
拜上帝会的《洋天父》在广西的穷乡僻壤里面还好使，在广东就没人信……现在太平天国还要去江南落脚，那边的人和广东人一样，都见过世面，真洋和尚都经常见，还会信拜上帝会这一套？
如果洪秀全能听劝.....
继续阅读下文
《不对！我在天上的老豆就系爷火华，不系甚么昊天上帝！老豆亲口和我说的，错不了！》
冯云山和韦昌辉的期待果然落空了！
那可是洪秀全！
听人劝那还是洪秀全吗？他压根就不是个正常人！
他们的期待等来的不是洪秀全的从善如流，而是这位上帝次子的暴跳如雷。
《罗耀国！尔还敢强词夺理！》洪秀全回头瞪了眼杨秀清和兼朝贵，《清胞！贵妹夫，还不请天父、天兄下凡来？
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