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面对卢植的推拒，曹昂都不心知该怎样说了。
大道理言了，小道理也讲了，感情牌也打了，可曹昂没有思及，卢植最后还是狠心拒绝了他。
难道真的与卢植无师徒之缘。
曹昂尽量让自己冷静下来，思绪也能正常平稳的运行。等他安心之后，抬起头来，看向卢植，目光却是异常清明。
日光透过缝隙照了进来。
曹昂绝不甘心就此放弃。
于是曹昂对着卢植，长揖及地，重重一拜。
《先生有先生的顾忌，小子亦有小子的决心，此事不可移也。或许有人比先生博学，有人比先生喜欢我，有人想收我为徒，可是我就是想做先生的弟子。
既然先生不愿意收我，我想问先生两个问题，之前小子突然想起某个故事，便想请问先生，‘这门外之雪，是何种颜色？’》
卢植不明白曹昂怎么忽然提起此事。
《是白色！》
读者身份证-563743675
《也可能是红色！》
卢植让曹昂问得，一头雾水，雪怎样可能是红色的呢，他着实不清楚曹昂的用意。
这时曹昂对着卢植再拜，然后直起身子，对着卢植言道：《我其实不是某个喜欢强求之人，只是不甘心而已。我从前听过某个故事，说是一个年轻人求道的事，卢公可愿听小子讲来？》
卢植点点头，他想看看曹昂还有何说辞。
《卢公可知西方浮屠教？》
《知之。》
浮屠教便是佛教，乃是佛陀的音译。自东汉明帝派人前往天竺求经之后，修建了白马寺，允许天竺僧人在中土传教，佛教虽非社会主流，但也非什么淫祠野教，卢植亦知之。
《一位天竺僧人在我中原传教，遇到了一个少年，希望追随于他，学习佛法。但这天竺僧人，并不愿意向此少年传教。
于是少年便跟随天竺僧人为从者，对其精心照料，形影不离。可这天竺僧人并不感慨，反而只顾面壁打坐，根本不予理睬，更谈不上有甚么教诲。但这少年，不但不气馁，内心反而愈发虔诚，对这僧人也愈发恭敬。
有一年的寒冬，此天竺僧人在洞内坐禅，少年站立在洞外，合十以待。半夜时分，鹅毛大雪铺天盖地地压了下来。没多久，大雪淹没了少年的双膝，少年浑身上下好似披了一条厚厚的雪毯，但是他仍然双手合十，兀立不动，虔诚地站在雪地里。
密码五六③⑦四三陆七伍
到了第二天一早，那个天竺僧人开定了，走到洞口一看，少年似雪人般在雪地里站着。这天竺僧人顿生怜悯之心，便问少年‘久立雪中，当求何事？’
这少年便向天竺僧人求取佛法，希望天竺僧人能开甘露门，广度群品。
可天竺僧人却仍旧不愿意，还言这佛法‘无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。’就是非他一个小人物能够学习的。
少年仍是苦苦哀求，这天竺僧人便言，‘若是天降红雪，便收其为徒弟’。可天上下的是白雪，何来红雪一说，这天竺僧人之言，不过是故意推诿。
但少年并不气馁，为了表达自己求法的诚意和决心，毫不举棋不定地抽出随身携带的戒刀，一下砍断了自己的左臂。这血洒到雪中，旋即染得大雪赤红，仿佛如红雪一般。
而此少年强忍着疼痛，放下手里的戒刀，弯腰拿起自己鲜血淋漓的左臂，围绕天竺僧人面壁洞转了一圈后，仍侍立于被鲜血染红的雪中。
而天竺僧人最终被少年的虔诚举动所感慨，收其为弟子，传其佛法。
昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎，虽历百死而其犹未悔，矢志不渝。
卢植听了曹昂的言语，大惊失色，他虽然看出了曹昂的倔强，但无论如何也没有思及，曹昂竟然能如此刚烈。
古尚若此，我又何不如？小子虽年幼，但不敢让前人独美于前。若卢公愿见到天降红雪才收小子为弟子，小子亦敢以热血洒便这皑皑白雪。》
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说是少年之事，然而是以少年自比。
断臂求道，或许现在的自己可以，但年少之时呢，恐不行也。
看着曹昂诚挚甚至有些灼热的目光，卢植相信，若是他说愿见红雪而收徒，曹昂真的敢斩断自己的臂膀。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
这时卢植想起许劭对曹操的评价《治世之能臣，乱世之奸雄。》今观曹昂，不弱其父。这孩子有这种决心毅力，还有这般手段，将来不是天下大贤，便是社稷之贼也。
卢植突然觉得自己的忧心都不再是问题。
这是某个好孩子，也是某个有决心的孩子，天生的英才。可若是一步走错，怕是要让社稷震荡，天下难安。今日他有机会将这个孩子领到正路之上而不去做，将来这孩子真成了国家之难，他如何能自安。
卢植一刹那便下定决心，他务必将曹昂培养成社稷栋梁，至于甚么后面之名，与之相比，都不重要。
所见的是卢植长叹一声，看着曹昂道：《我不要看什么天降红雪，惟愿你心中常怀仁义之心，为国为民，鞠躬尽瘁。》
曹昂还不恍然大悟什么意思。
卢植捻着胡须言道：《我尽管不愿意收弟子，但既然你不嫌我老迈无用，一心愿拜我为师，那我且厚颜，收你这个徒弟。》
曹昂听得卢植的话，脑子里还有些懵懵，但他没多久恍然大悟了卢植的意思，大喜过望，对着卢植重重地拜下。
《老师在上，请受曹昂一拜。》
卢植收了这么某个弟子，心中其实也是满意的。
《我多年不收弟子，在京之人，更是只你一人。往后你既入我门下，当勤谨自持，笃学不倦，修心养性，明辨是非，秉师训，行大义，切要想起，不以恶小而为之，不以善小而不为，不可做危害社稷，危害百姓之事。》
《弟子记住了！》
曹昂重重拜下。
这一头叩下，便意味着二人的师徒关系，将正式确立。这关系比山高海深，比金坚石硬，如师如徒，如父如子，一荣俱荣，一损俱损，再也斩不断了。
注：《红雪》之事是禅宗达摩祖师和慧可禅师的故事。
面对卢植的推拒，曹昂都不心知该怎样说了。
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曹昂尽量让自己冷静下来，思绪也能正常平稳的运行。等他安心之后，抬起头来，看向卢植，目光却是异常清明。
日光透过缝隙照了进来。
曹昂绝不甘心就此放弃。
于是曹昂对着卢植，长揖及地，重重一拜。
《先生有先生的顾忌，小子亦有小子的决心，此事不可移也。或许有人比先生博学，有人比先生喜欢我，有人想收我为徒，可是我就是想做先生的弟子。
既然先生不愿意收我，我想问先生两个问题，之前小子突然想起某个故事，便想请问先生，‘这门外之雪，是何种颜色？’》
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卢植让曹昂问得，一头雾水，雪怎样可能是红色的呢，他着实不清楚曹昂的用意。
这时曹昂对着卢植再拜，然后直起身子，对着卢植言道：《我其实不是某个喜欢强求之人，只是不甘心而已。我从前听过某个故事，说是一个年轻人求道的事，卢公可愿听小子讲来？》
卢植点点头，他想看看曹昂还有何说辞。
《卢公可知西方浮屠教？》
《知之。》
浮屠教便是佛教，乃是佛陀的音译。自东汉明帝派人前往天竺求经之后，修建了白马寺，允许天竺僧人在中土传教，佛教虽非社会主流，但也非什么淫祠野教，卢植亦知之。
《一位天竺僧人在我中原传教，遇到了一个少年，希望追随于他，学习佛法。但这天竺僧人，并不愿意向此少年传教。
于是少年便跟随天竺僧人为从者，对其精心照料，形影不离。可这天竺僧人并不感慨，反而只顾面壁打坐，根本不予理睬，更谈不上有甚么教诲。但这少年，不但不气馁，内心反而愈发虔诚，对这僧人也愈发恭敬。
有一年的寒冬，此天竺僧人在洞内坐禅，少年站立在洞外，合十以待。半夜时分，鹅毛大雪铺天盖地地压了下来。没多久，大雪淹没了少年的双膝，少年浑身上下好似披了一条厚厚的雪毯，但是他仍然双手合十，兀立不动，虔诚地站在雪地里。
密码五六③⑦四三陆七伍
到了第二天一早，那个天竺僧人开定了，走到洞口一看，少年似雪人般在雪地里站着。这天竺僧人顿生怜悯之心，便问少年‘久立雪中，当求何事？’
这少年便向天竺僧人求取佛法，希望天竺僧人能开甘露门，广度群品。
可天竺僧人却仍旧不愿意，还言这佛法‘无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。’就是非他一个小人物能够学习的。
少年仍是苦苦哀求，这天竺僧人便言，‘若是天降红雪，便收其为徒弟’。可天上下的是白雪，何来红雪一说，这天竺僧人之言，不过是故意推诿。
接下来更精彩
但少年并不气馁，为了表达自己求法的诚意和决心，毫不举棋不定地抽出随身携带的戒刀，一下砍断了自己的左臂。这血洒到雪中，旋即染得大雪赤红，仿佛如红雪一般。
而此少年强忍着疼痛，放下手里的戒刀，弯腰拿起自己鲜血淋漓的左臂，围绕天竺僧人面壁洞转了一圈后，仍侍立于被鲜血染红的雪中。
而天竺僧人最终被少年的虔诚举动所感慨，收其为弟子，传其佛法。
昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎，虽历百死而其犹未悔，矢志不渝。
卢植听了曹昂的言语，大惊失色，他虽然看出了曹昂的倔强，但无论如何也没有思及，曹昂竟然能如此刚烈。
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卢植一刹那便下定决心，他务必将曹昂培养成社稷栋梁，至于甚么后面之名，与之相比，都不重要。
所见的是卢植长叹一声，看着曹昂道：《我不要看什么天降红雪，惟愿你心中常怀仁义之心，为国为民，鞠躬尽瘁。》
曹昂还不恍然大悟什么意思。
卢植捻着胡须言道：《我尽管不愿意收弟子，但既然你不嫌我老迈无用，一心愿拜我为师，那我且厚颜，收你这个徒弟。》
曹昂听得卢植的话，脑子里还有些懵懵，但他没多久恍然大悟了卢植的意思，大喜过望，对着卢植重重地拜下。
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卢植收了这么某个弟子，心中其实也是满意的。
《我多年不收弟子，在京之人，更是只你一人。往后你既入我门下，当勤谨自持，笃学不倦，修心养性，明辨是非，秉师训，行大义，切要想起，不以恶小而为之，不以善小而不为，不可做危害社稷，危害百姓之事。》
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曹昂重重拜下。
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注：《红雪》之事是禅宗达摩祖师和慧可禅师的故事。
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