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有奶不一定是娘，但有钱一定是爷！
炼丹术是古代炼制灵丹的一种技术。我国自周秦以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国炼丹术传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。
炼丹法所制成的药物有外用和内服两种，外用者至今还很有价值，内服则由于其毒性较大而逐渐被淘汰。所谓《神丹妙药》，人吃了会益寿延年，甚至会长生不老，羽化升仙，完全是荒谬的。
炼丹术在隋代分化为外丹（服药）、内丹（炼功）两种。外丹术在唐宋时代继续得到发展，虽然从它的本来目的来说是全然失败的，只是炼丹实践使人们得以接触到种种自然现象，因而提高了对自然界的认识，取得了不少有价值的经验性知识，为后世化学研究打下了基础，这是应该肯定的。例如唐末出现的火药就是炼丹实践的产物。
由于炼丹术在唐、宋时期发展兴盛，不少皇帝都相信，有的忽悠高手还被请到宫中待如上宾，陈抟当然也要炼丹炉火焰不熄，标榜自己是炼丹高手。
日光透过缝隙照了进来。
陈抟穿着一身破道袍，眼下正炼丹炉前忙得一脸黑灰，听得小道童报说，便躺在柴草堆中装睡起来。
赵弘殷带人来到道观门口，向小道童行了礼，说了事由。小道童例行公事，以《师傅已经睡了三个多月，还不知在哪睡》为由，拿捏了半天，赵弘殷给了他二两银子小费，他方才带着赵弘殷去找陈抟。
赵弘殷跟着小道童转悠了半天，没见陈抟在哪，心中焦急，禁不住问道：《道长在哪里睡觉？》
小道童说：《我家师傅更无他事，惟鼾睡而己。且睡无定所，有时在山沟石板上，有时在树林草地里。有一次，师傅下山，也不知过了多少时日，我只想起柴房中堆得满满的柴草被我做饭给烧净了，又打了多天，又堆满了屋子，他还是没赶了回来。他半年不归，我还当他到别处去了呢！后来我打的满满一屋子柴草又将烧尽的时候，忽然发现柴草下边有一人尸，吓了一跳。上前细看，方发现就是师傅。他不知甚么时候业已回来，睡在了那儿！你想，柴房中的柴草堆得满满的，直到烧完，方才看见，他睡的时间有多长，哎呀，我算也算不清楚哩！
《还有一次，师傅又是多天没回来，我心里很着急。那天我去打柴，突见山凹里某个尸骸，身上尘土盖了一寸多厚。我心中怜悯，想把他掩埋了。哪知，我上前拂去尘土一看，却是师傅。我哭着叫道：‘师傅啊师傅，你说下山办事，怎样会死在这儿啊！’我正哭呢，所见的是师傅把腰一伸，睁开双眼，言道：‘正睡得快活，何人搅醒我来？’》
小道童边装着找师傅边为师傅做着《神睡秀》，赵弘殷求仙心诚，自然相信，只连声夸赞陈抟：《神人也，真是神人也！》
小道童把事先背熟的台词念完了，这才来到炼丹房的柴草堆上，装着突然发现，找到了装睡的陈抟。
《师傅，师傅，您醒醒，有人来找您了！》小道童喊道。
陈抟翻了个身，伸了个懒腰，先装另类，装疯卖傻地吟唱着：
《我爱睡，我爱睡，
不用房，不用床，
铺石板，天当被。
昏昏黑黑只管睡，
不管红日升与坠。》
唱罢，便又像是入了梦乡。
《师傅，师傅，您醒醒，有人来找您了！》小道童上前推了陈抟两把，更大声地叫喊着。
陈抟翻了个身，还是梦呓似的哼唧着：
《至人本无梦，其梦本游仙。
真人本无睡，睡则浮云烟。
炉里近为乐，壶中别有天。
欲知睡梦里，人间第一玄。》
小道童上前再次大声喊叫，他方才起身打着呵欠揉着眼对小道童训道：《方才睡了一小会儿，什么事唤我起来？》
《师傅，您已经睡三个多月了，没看现在是秋天么！》 小道童训练有素，自然回答得无有破绽。
赵弘殷怎能会想到师徒二人在作秀，只当是陈抟果真一睡百天，是半仙之体，自然是无限崇拜，扬手令随从跟他一起跪倒，边磕头行礼边言道：《殿前禁军都指挥赵弘殷，带家人拜见道长！》
陈抟听得赵弘殷官职这么大，吓了一跳，急忙起身，将他扶了起来：《贫道山野之人，整年糊涂酣睡，何德何能，怎受得贵人如此大礼！赵将军快快请起，请起！》
赵弘殷站起来，转身接过管家手中放着二百两银子的托盘，向陈抟递去：《几锭香油金钱，不成敬意！请道长大慈大悲，救救我儿！》
《我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。
宇宙茫茫总是空 ，人生大抵皆如醉！
金银财宝是拖累，美酒佳肴有何味？
睡中真乐我独领，糊里糊涂度年岁。》
赵弘殷从丫头手中接过赵匡胤，捧到陈抟面前，让陈抟诊断。
陈抟还在装清高，小道童已经跑过来，把银子接了过去。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
陈抟眯着眼掀了掀锦被，也辨不清是什么病，见赵匡胤满身黄皮似鱼鳞，只是顺嘴胡拍，哄赵弘殷欣喜：《恭喜大人，贺喜大人，此乃黄龙投生，大福大贵，前程不可限量也！》
《可他整夜啼哭，好像是很不舒服的样子啊！》毕竟是亲父亲，孩子的痛苦他是能够感觉到的。
《不防事！他初到人间，环境不同，自是有些不适，待我配些阴阳九转脱胎换肤膏，回去涂抹一下便好！》
赵弘殷一行在山下住了一晚，第二天上山，陈抟将药膏业已配好，并另备草药一包，向赵弘殷交待道：《此药膏源自高人孙君仿、獐皮处士多年研制秘方，我又加入所练丹药数粒，需一天三涂。涂药前先将草药熬水，将孩子泡入洗浴。药中我已注入半甲子真气，你只管放心，只要按我说的疗治，孩子不久即可痊愈！》
治好我是神仙，治不好是你没有彻底《按我说》的办；且《不久》是难以具体确定的时间，就是长期不愈，陈抟也能够说，这是慢性病，调理需要时间；既是永远不愈，也是你命中有此一难，反正《神仙》说话的确如此，借口总是有的。
赵弘殷不懂这些话术，听说药膏中加有仙丹，草药中注有真气，能保证孩子痊愈，喜出望外，拜别陈抟，回家便用草药熬水将越匡胤一天三洗，洗后用那药膏将赵匡胤全身涂抹。
赵弘殷忙于朝事，杜氏身体又弱，再说身为主子，也不惯自己劳碌，让下人歇着，洗浴涂药之事，自然是丫环们的活儿。
欲知后事，请看下回：红脸汉和香孩儿。
炼丹术是古代炼制灵丹的一种技术。我国自周秦以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国炼丹术传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。
炼丹法所制成的药物有外用和内服两种，外用者至今还很有价值，内服则由于其毒性较大而逐渐被淘汰。所谓《神丹妙药》，人吃了会益寿延年，甚至会长生不老，羽化升仙，完全是荒谬的。
炼丹术在隋代分化为外丹（服药）、内丹（炼功）两种。外丹术在唐宋时代继续得到发展，虽然从它的本来目的来说是全然失败的，只是炼丹实践使人们得以接触到种种自然现象，因而提高了对自然界的认识，取得了不少有价值的经验性知识，为后世化学研究打下了基础，这是应该肯定的。例如唐末出现的火药就是炼丹实践的产物。
由于炼丹术在唐、宋时期发展兴盛，不少皇帝都相信，有的忽悠高手还被请到宫中待如上宾，陈抟当然也要炼丹炉火焰不熄，标榜自己是炼丹高手。
日光透过缝隙照了进来。
陈抟穿着一身破道袍，眼下正炼丹炉前忙得一脸黑灰，听得小道童报说，便躺在柴草堆中装睡起来。
赵弘殷带人来到道观门口，向小道童行了礼，说了事由。小道童例行公事，以《师傅已经睡了三个多月，还不知在哪睡》为由，拿捏了半天，赵弘殷给了他二两银子小费，他方才带着赵弘殷去找陈抟。
赵弘殷跟着小道童转悠了半天，没见陈抟在哪，心中焦急，禁不住问道：《道长在哪里睡觉？》
小道童说：《我家师傅更无他事，惟鼾睡而己。且睡无定所，有时在山沟石板上，有时在树林草地里。有一次，师傅下山，也不知过了多少时日，我只想起柴房中堆得满满的柴草被我做饭给烧净了，又打了多天，又堆满了屋子，他还是没赶了回来。他半年不归，我还当他到别处去了呢！后来我打的满满一屋子柴草又将烧尽的时候，忽然发现柴草下边有一人尸，吓了一跳。上前细看，方发现就是师傅。他不知甚么时候业已回来，睡在了那儿！你想，柴房中的柴草堆得满满的，直到烧完，方才看见，他睡的时间有多长，哎呀，我算也算不清楚哩！
《还有一次，师傅又是多天没回来，我心里很着急。那天我去打柴，突见山凹里某个尸骸，身上尘土盖了一寸多厚。我心中怜悯，想把他掩埋了。哪知，我上前拂去尘土一看，却是师傅。我哭着叫道：‘师傅啊师傅，你说下山办事，怎样会死在这儿啊！’我正哭呢，所见的是师傅把腰一伸，睁开双眼，言道：‘正睡得快活，何人搅醒我来？’》
小道童边装着找师傅边为师傅做着《神睡秀》，赵弘殷求仙心诚，自然相信，只连声夸赞陈抟：《神人也，真是神人也！》
小道童把事先背熟的台词念完了，这才来到炼丹房的柴草堆上，装着突然发现，找到了装睡的陈抟。
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陈抟翻了个身，伸了个懒腰，先装另类，装疯卖傻地吟唱着：
《我爱睡，我爱睡，
不用房，不用床，
铺石板，天当被。
昏昏黑黑只管睡，
不管红日升与坠。》
唱罢，便又像是入了梦乡。
《师傅，师傅，您醒醒，有人来找您了！》小道童上前推了陈抟两把，更大声地叫喊着。
陈抟翻了个身，还是梦呓似的哼唧着：
《至人本无梦，其梦本游仙。
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《师傅，您已经睡三个多月了，没看现在是秋天么！》 小道童训练有素，自然回答得无有破绽。
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赵弘殷一行在山下住了一晚，第二天上山，陈抟将药膏业已配好，并另备草药一包，向赵弘殷交待道：《此药膏源自高人孙君仿、獐皮处士多年研制秘方，我又加入所练丹药数粒，需一天三涂。涂药前先将草药熬水，将孩子泡入洗浴。药中我已注入半甲子真气，你只管放心，只要按我说的疗治，孩子不久即可痊愈！》
治好我是神仙，治不好是你没有彻底《按我说》的办；且《不久》是难以具体确定的时间，就是长期不愈，陈抟也能够说，这是慢性病，调理需要时间；既是永远不愈，也是你命中有此一难，反正《神仙》说话的确如此，借口总是有的。
赵弘殷不懂这些话术，听说药膏中加有仙丹，草药中注有真气，能保证孩子痊愈，喜出望外，拜别陈抟，回家便用草药熬水将越匡胤一天三洗，洗后用那药膏将赵匡胤全身涂抹。
赵弘殷忙于朝事，杜氏身体又弱，再说身为主子，也不惯自己劳碌，让下人歇着，洗浴涂药之事，自然是丫环们的活儿。
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