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装醉吐真言，歪解释心音；
莫道读书亏，卖身多换金。
《你给我打个躬，作个揖，问个安，这些账我全给你免了！》卢兴猫戏老鼠似的笑着调侃道。
《你，说，说话当真？》田得美有些不相信自己的耳朵。
《十多两银子在你眼里是巨款，在我眼里然而一根马毛；在你家中是老婆、孩子吃喝穿戴，在我府中不过是小叭儿半月狗粮！》卢兴不屑地回道。
日光透过缝隙照了进来。
打个躬，作个揖不过抬抬手，弯弯腰，太容易了。而十多两银子，是十多亩地一年的收成，既是教书高薪，没有二三年也是积攥不来的——买米面能买几车，买好酒能买百坛，当生活费够一家四口花一年……田得美盘算着，秀才身份在铜钱的《叮当》声中早已飞到了爪哇国里，不知不觉中腰业已弯得像个炒熟的大虾：《卢少爷好，向卢少爷请安！谢谢，谢谢，谢谢卢少爷积福行善，扶弱济贫！》
见田得美又是作揖又是打躬，卢兴蔑视地大笑道：《你身份是秀才，向我此斗大字不识二升的生意人打躬作揖，这不失身份吗？失身份不就是不要脸吗？你说，你究竟是要脸不要脸啊？》
十多两银子已到眼前，不及时抓住就飞了。田得美急得头上冒汗，脊梁沟淌水，只能挖空心思寻理，搜肠刮肚找词，厚着脸皮歪解补娄子：《要，要脸，不，不要脸，这，这就像先有蛋还是先有鸡一样，这，这是千古难解的悖，悖论！》
田得美这才思及卢兴的这番羞辱戏耍可能是自己那首《要脸不要脸》的打油诗惹了祸。
《要脸就是要脸，不要脸就是不要脸，什么‘北’论‘南’论？鸭子骑葫芦，你跩什么大蛋包子？》卢兴辱骂着。
田得美听见只装没听见，只管抗洪抢险中大堤快决口似的补娄子：
《表面看要脸不要脸是对立的，实际上，要脸不要脸是相对的。
《项羽要脸丢性命，刘邦耍赖得天下；韩信受得胯下辱，封侯挂印得高官；夫差要脸留勾践，走投无路自杀身——要脸就得不要脸，不要脸才能有脸，这都是史书记载的。
《俗话说，死要面子活受罪，脸皮厚，吃得够，说的都是此道理。做人过分要脸，就会失去机遇；把脸看得太重的人，很难做成大事。成功就要坚持不要脸，把脸丢开，就等于扫去了一半的束缚。历朝历代的大人物，都是深谙厚黑之学，坚持不要脸，才走上了成功之路的！》
《如此说，还是不要脸好？》卢兴笑得前俯后仰，开口奚落着。
《一味的不要脸当然也是不行的。人要脸树要皮。树没皮既死，人无脸难活。脸是甚么，脸就是人的身份地位，就是在社会上的名声，没有脸就立不了足，办不成事。在这个讲‘三纲’论‘五常’，讲忠君，讲报国的环境中，处处有礼仪，处处有规矩，过分任性胡来，立马就会被灭。这就如下棋，马不能别腿，卒不能后退，不守规则便不能入场，入场也会步步受到制裁，实际上也没人与你同来。循规蹈矩被人欺，违法犯罪衙门除，这就是要脸活着难，不要脸也难活的道理。》毕竟是读书不少的文人，田得美思路理顺，便口若悬河。
莫道读书亏，卖身多换金。
《你给我打个躬，作个揖，问个安，这些账我全给你免了！》卢兴猫戏老鼠似的笑着调侃道。
《你，说，说话当真？》田得美有些不相信自己的耳朵。
《十多两银子在你眼里是巨款，在我眼里然而一根马毛；在你家中是老婆、孩子吃喝穿戴，在我府中不过是小叭儿半月狗粮！》卢兴不屑地回道。
日光透过缝隙照了进来。
打个躬，作个揖不过抬抬手，弯弯腰，太容易了。而十多两银子，是十多亩地一年的收成，既是教书高薪，没有二三年也是积攥不来的——买米面能买几车，买好酒能买百坛，当生活费够一家四口花一年……田得美盘算着，秀才身份在铜钱的《叮当》声中早已飞到了爪哇国里，不知不觉中腰业已弯得像个炒熟的大虾：《卢少爷好，向卢少爷请安！谢谢，谢谢，谢谢卢少爷积福行善，扶弱济贫！》
见田得美又是作揖又是打躬，卢兴蔑视地大笑道：《你身份是秀才，向我此斗大字不识二升的生意人打躬作揖，这不失身份吗？失身份不就是不要脸吗？你说，你究竟是要脸不要脸啊？》
十多两银子已到眼前，不及时抓住就飞了。田得美急得头上冒汗，脊梁沟淌水，只能挖空心思寻理，搜肠刮肚找词，厚着脸皮歪解补娄子：《要，要脸，不，不要脸，这，这就像先有蛋还是先有鸡一样，这，这是千古难解的悖，悖论！》
田得美这才思及卢兴的这番羞辱戏耍可能是自己那首《要脸不要脸》的打油诗惹了祸。
《要脸就是要脸，不要脸就是不要脸，什么‘北’论‘南’论？鸭子骑葫芦，你跩什么大蛋包子？》卢兴辱骂着。
田得美听见只装没听见，只管抗洪抢险中大堤快决口似的补娄子：
《表面看要脸不要脸是对立的，实际上，要脸不要脸是相对的。
《项羽要脸丢性命，刘邦耍赖得天下；韩信受得胯下辱，封侯挂印得高官；夫差要脸留勾践，走投无路自杀身——要脸就得不要脸，不要脸才能有脸，这都是史书记载的。
精彩段落即将展开
《俗话说，死要面子活受罪，脸皮厚，吃得够，说的都是此道理。做人过分要脸，就会失去机遇；把脸看得太重的人，很难做成大事。成功就要坚持不要脸，把脸丢开，就等于扫去了一半的束缚。历朝历代的大人物，都是深谙厚黑之学，坚持不要脸，才走上了成功之路的！》
《如此说，还是不要脸好？》卢兴笑得前俯后仰，开口奚落着。
《一味的不要脸当然也是不行的。人要脸树要皮。树没皮既死，人无脸难活。脸是甚么，脸就是人的身份地位，就是在社会上的名声，没有脸就立不了足，办不成事。在这个讲‘三纲’论‘五常’，讲忠君，讲报国的环境中，处处有礼仪，处处有规矩，过分任性胡来，立马就会被灭。这就如下棋，马不能别腿，卒不能后退，不守规则便不能入场，入场也会步步受到制裁，实际上也没人与你同来。循规蹈矩被人欺，违法犯罪衙门除，这就是要脸活着难，不要脸也难活的道理。》毕竟是读书不少的文人，田得美思路理顺，便口若悬河。
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