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丁耒如今获得外功功法《铜人变》与内功心法《舍漏功》。
舍远求近，舍末逐本，舍身炼心，舍狂为淡。这是修行人的哲理，也是道家修行的不二法门。不狂不躁，不偏不移，不乱不撩，不悲不喜，自然不变不动，不平不凡。
《大学》提《正心诚意》，《中庸》提《率性尽性》，孟子除提《存心养性》外，又提《尽心》。然此数者，以单提《存心养性》四字较为浅明，最切易入。换句话说，儒家讲究正直坦荡，万事历经，红尘万象，人间法度，身正如松，心正如柳，知行合一，欲我所欲，率性求果，却不求大欲大望，所谓大成若缺，便是此理。
道家修行与儒家修行不同，也与佛门修行不同。儒家讲究以心性修养为主要对象，其全体大用，均以心性为本。孟子曰：《万物皆备于我。》故求其道于己心，自可普万事而无遗漏，历红尘而风情自曳。
与道家的老子的话：《致虚极，守静笃。见素抱朴，少私寡欲》。《有一定的契合，但道家更少了一分俗世的欲望，所谓方外之人，便是方外之理，方寸之间，遥遥沃野，或是惴惴红尘，都比不过一颗坚毅宏大的道心。儒家往往追求动，而道家往往追求静，静到极致，便能观天观地，观人生，观诸事，坐而闲谈，是为论道。坐看风云变换，山海浮沉，是为坐定。无论动静，皆有其甚妙处，如那静处，便是如松岳高台，如那动处，便是如飞鸟落叶，最重要的是人生观，世界观，能否契合动与静的程度。丁耒曾见到侠义榜中有儒家功法《五禽戏》，可惜这《五禽戏》价值甚高，达到了45点方可兑换，据说修炼到了一定境界，能够演化五种动物变化，通过五种动物吸纳天地灵气，达到转化内劲元气的程度。
日光透过缝隙照了进来。
佛教精华《金刚经》曰：《一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。应无所住而生其心，应生无所住心。何以故？凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。》即一切多样、有限和可灭的现象形式世界实乃幻相，彻底是虚幻和虚假的。
论及道家，庄子曰：《心斋》，《坐忘》。心斋，即心念的止息。坐忘，即心失去对身体和宇宙的意识，便获得对道的意识，最终与道合一。所谓佛门的梦幻泡影，与心中见识障，见知障，见心障，见事障，都有很大关系，人生心事复杂，翻转难测，诸多的变化，令人目不暇接，反倒容易沉沦在无尽深海，身识，身意，身法，众妙难得，众里成空，这就变成了梦幻泡影。固然佛家有一定的道理，也不免与庄子的《坐忘》契合，可庄子是为了窥见真性情，真实不虚，而佛家是为了找寻到《空灵无魂无心无我之境》。
佛家有《金刚经》，这部经典和《五禽戏》一样的价值，堪称不传瑰宝，也是另某个世界的产物，如此妙法，当如《铜人变》一般，甚至比《铜人变》更进一步，有如金刚怒目，金铁横练。究竟真实情况如何，丁耒还未得窥见，如今也不贪多，他现在光闭关修炼《铜人变》已经力有不逮，若是再加上某个《金刚经》，只怕金刚没有张目，他恐怕也会走火入魔反而见了佛祖。
丁耒不排斥儒家道家佛家功诀，可谓三教合一都行。
他所闭关修炼的《舍漏功》就是一门得意的道家功诀，其中包罗万象，哲理思辨，尽数演绎，给人深刻的道理，长期耳濡目染，改变身心，不仅易骨强筋，更能心神坚定，不动如山。
正所谓有舍有得，丁耒现在最舍不下的是洛莺，而这门功诀最开始的就是要《清身》，所谓，就是清净根骨，心意平和，不乱不刚不变不强不混不动，冥冥中与身相合，倒是有点像佛门的《梦幻泡影，皆是虚无》，又与儒家的《只心便是天，尽之，便知性，知性便知天。》有些类似。
《梦幻泡影》，便是要忘记那些复杂难明的事情，做一个虚静笃守、洒脱不羁的人。而《知性便知天》，更是了解了需要遗忘，改变的原因，将根本弄出，摸清真相，从而让自己从人性上升到了天性。这个天性，就很有趣了，有点像是天生的性子，又与整个天地有一些相关。常言道：《天性使然》，便是说了此人自在一副灵动感，自由自立自强，一切发自本心，却又不落俗套，往往超越常理，非常人能够揣度之。
丁耒把功诀摸清了，自然有一种自如的境地，从身上衍生出来。
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他现在要做到，就是要洒脱放下，放浪不羁也好，寂静排遣思绪也罢，只消把心中的抑郁之气全部排空，自然而然就能见知见理。
丁耒想起了过去的事情，那时候小时候，曾经和洛莺爬城楼，缘于城楼高大，洛莺险些摔倒，都是丁耒身材高大，为洛莺遮风挡雨，伸手去推去接，这才让洛莺站在城楼上，好好的与他看星星，道月亮。
那时候少年时不懂，父母总说，用手指月亮会使得耳朵缺一块，因此洛莺都很是惧怕，每次看到丁耒指着月亮，都会认为丁耒会变成没有耳朵的怪物。丁耒每次都笑笑，这些事情明明都是空穴来风，不知从哪里传言而来，却让洛莺如此害怕，令人哑然失笑。
丁耒的心中划过一道轨迹，这是洛莺的容颜与谈笑————容貌清秀，身轻如棉，眉似柳絮，心灵更是婉转慈悲，谈吐上更如花前月下，简单的，一人一天，一星一河，一双人一定念，这个世界便就成了。
《我真的没法放下你，洛莺。》丁耒心中感伤，盘坐在床上，望着外面星河如水，夜风苍凉，心神都不安定起来。
一旁的林潼一如既往在打坐，他的目光猛的一睁，看见了丁耒手足无措的模样，是以道：《你怎样了？我看你今日已经盘坐了若干个小时，始终没有动静。》
《哎，我也是有思人动念之情，心中怀伤，难以自持。》丁耒没有说出《侠义榜》功诀的事情，他现在虽然在修行，但对方却也看不出端倪。
林潼对他有所戒备，他自然不可能全盘托出，甚至很多话要留一手，这是他前一个月在外面的经验，往往是遇到了些许人，看清了些许人，从而认识了整个世界，也便明了了做人真理。
林潼认真看过丁耒的眼神，忽然道：《我观你神色确实如此，如果痛苦，你何不之前就痛饮几杯，好让自己麻醉，醉过的人最为痛快，曾经有一位古代诗人说过：‘酒肉如林柳如苏，烟花巷口人静初。’何必为了女人，伤了自己的肝肾，荒废了自己的修行，不值得，不值得！》
《你居然看出来了！》丁耒目光一张，认为林潼着实厉害，此富家公子，冷静睿智，还精通人心，这样的人才，怎样会会出离家族，选择加入散人盟，莫非有难以解决的事情？
可惜他不言不语，不会主动说出，丁耒也不好直言。
是以借着这个话题就道：《既然林兄对女人有如此成见，莫非是以前缘于女人造成过悲剧？或者直言说是被女人甩了，又或者是女人掠夺了家产？》
《你话有点太多了。》林潼双眸一闪，如同一道锋芒毕露，闪烁不断。
《抱歉，我也只是猜测而已，既然不是，那么林兄也不必生气，我们都是朋友，你可不要缘于女人这个话题动怒。》丁耒笑了笑道。
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《你！》林潼听到丁耒反复提及女人，好像女人在他的心中，分量极重，沉甸甸的如铁块一般，便是心中有一股郁气似的，令得他险些与丁耒反目。
《我停止，能够了吧。》丁耒笑着回过头，盘膝在窗前，但见灯红柳绿，外面尽管安静，却格外美妙，遥遥自叹道：《修行难，修心难，心到行止，神飞意还，皆不如草长莺飞，遥遥一片万重关。》
《听你的词中，气节有，还是太俗，太娘气，你毕竟还是文人。》林潼都听在耳里，评价道。
丁耒摇头：《你怎样知道的？我知道你也读过不少书，唯独少读了一本书。》
《哪一本？》林潼眉头一耸，仿佛不相信，他对丁耒此人愈发好奇起来，这个年纪不大人看似坦荡自在，其实心中郁结重重，如万壑当关，纵身一面是悬崖，而跳过了或许真能飞龙升天。
《当然是心书。》丁耒道。
《心书是甚么？》
《你此人总是没心没肺，冷酷逍遥，真的让人感到无趣。》
《你又在消遣我？》林潼一脸苦相，像是一个泥菩萨，雕塑在床上，身子不动，但嘴皮子却在跳着。
丁耒笑着道：《我也不是存心调侃你，你确实这样，要你改恐怕比登天还难，除非哪天你想通了，回了家族里，继承了父辈位置，活出了精彩，甚至有可能的话，再娶一个心意相投的女子，你看多么美妙的事情，我都非常羡慕，这种日子不比打打杀杀好得多了？若是让我选择，肯定不会闯荡江湖，我也是心有所系，才投身武道，其实我最爱的还是小桥流水，静谧修身的日子。》侠义榜
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