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━━ 第100章 最正规的祭祀 ━━

三国之极品姑爷 · 上官清水
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风制造冰块的事情做的很隐蔽,连下人都不心知楚风在用硝石制造冰块的事情。



因为每一次都是楚风自己去地窖,而且每一次制造的量都比较少,只要是够用就行。

冰块能够消暑,却也要有足够的冰块才行。

在这个炎热干旱的夏季,就算是冰块,也不能让人太舒服了。

《姑爷又送冰块过来了!》

日光透过缝隙照了进来。

甄府的管家接到下人的通报,立即安排人,把运送过来的冰块搬到临时的地窖里面存放。 ‌‌​‌​‌​​

自从炎热的天气到来,甄家就业已从别人的手中购买了些许冰块,但是还是有些许不够。

作为现在的兖州比较有钱的甄家,想要买些许冰块,还是有人给面子,愿意提供货源。

只是到了中期,天气实在是太热了,旷野之上也没有下过雨,大部分的地方都出现了干旱。

所以这冰块也就十足珍贵了,就算是有金钱,也不好买。

才让大家知道,今年此夏天估计是一个非常热的夏天,可能还会面临着大旱。

没有冰块消暑,夏天的夜晚就不好入眠,白天也会热的难受,大部分的人都会中暑。

因为本来就没有水喝,再加上这么热,身体的水分快速地被蒸发了,也没有得到补充,很容易就中暑。
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甄家本来还在为了后期的冰块着急,却不想楚风就派人送冰块来了。

张氏担心楚风的冰块会不够用,也派人问过,得到了回复之后,才愿意让楚风继续送冰块过来。

两个月的时间,每一天都是在煎熬之中度过,旷野之上到处都是裂痕。

本来还是郁郁葱葱的树林,一个夏天之后,直接光秃秃的、黄沙遍地。

曹操原本打算休养生息,结果却遇到了天灾,一下子打乱了他原本的计划。

天下大旱,曹操就算是有办法弄到粮食,却也没有办法能够弄到水。

面对大旱,就算是智谋无双的戏志才都没有办法想出好的办法,最多就是安抚百姓、开仓放粮等等救济措施。 ‌‌​‌​‌​​

当官府的救济不能有着很大的作用的时候,百姓们自发地用自己的行动来救济自己。

比如有的地方认为这是某些许人让老天爷发怒了,是以啊,这是上天的惩罚。

他们必须祈求上天,让上天只惩罚那些人,不要连累无辜,他们其实都是善良的人。

还有些许比较极端的一些人,则是认为这是龙王在发怒了,为了祈求龙王降雨,他们直接来了一场盛大的祭祀,这一场祭祀之是以盛大,是因为很多人都参与了,祭祀的物品还是活人,两个童男童女,在不知情况之下,被扔到了然后烧死。

只然而,当他们祭祀完了之后,也没有见到龙王降雨,他们还是仍然面临着干旱。

当楚风听到有人用人祭祀的时候,就立即上报了曹操,痛斥这种行为。

既然干旱乃是上天的惩罚,那用活人祭祀,岂不是非常残忍和不人道的做法,这样只会让上天更加的盛怒,这是恶意的杀害,而不是真正的祭祀。
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然后利用自己脑海里面的那些历史记载文献里面的事迹,来证明活人祭祀乃是一种极其残忍的祭祀,是不可取的,也是不会灵验的。

因为当初在长安的时候,为了保存那些文献,直接把它们都记载了脑海中,也就让楚风增长了不少的知识,写起文献了,还是极其有味道的。

曹操读者楚风写的文赋,是用欣赏的心态去读的,这一篇文赋读起来是抑扬顿挫、慷慨激昂、让人欲罢不能啊。

《好小子,你这是也断了我想要来一场祭祀的心思啊,既然祭祀无用,又何以应对这天下大旱的局势?》曹操自言自语道。

本来他也想要办一场祭祀,让上天能够听到他的声音,好在兖州降雨,也想要以此来安抚民心。

上天有好生之德,用活人祭祀岂不是让老天爷更加的盛怒,降罪与人们。

只是却不想楚风直接呈上来了一篇报文,上面痛斥那些用活人祭祀的祭祀,也痛斥那些装神弄鬼的道士,用祭祀来骗钱,简直是让人气愤。 ‌‌​‌​‌​​

是以啊,祭祀就需要有某个祭祀的正确的仪式。

此仪式,也是楚风按照古文里面的记载,再结合后世的那种祭祀写出来的。

曹操看完了之后,直接找来了戏志才和荀彧,把这一篇报文也传递给了他们,让他们也读一下。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

《楚风倒是一片赤子之心啊,如今这各地大旱,的确是有些许地方直接用那些孩童祭祀,让人不忍,楚风的那句上天有好生之德,说的好。

用孩童祭祀,的确会存在让人心变得冷漠的情况,也会出现恶意杀人的情况,毕竟谁都不愿意用自己家的孩子,那,那些本来缘于大旱之灾而受到影响的孩童没有受到救济,反而因此而葬送了性命。

这种祭祀方法要不得,某恳请主公能够按照楚风的方法,禁止这种祭祀。》荀彧朝曹操施礼说道。
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戏志才看完了之后,也同意楚风和荀彧的观点,《活人祭祀的确需要废除和禁止,这时,那些趁机用祭祀来骗取百姓的金钱财的道士,也要管治。

当年那黄巾贼的首领张角,就是最开始在民间当初给那些受灾的百姓祭祀,然后蛊惑人心。

如今虽然没有这种情况发生,但是也要以防万一,而且我们也的确需要办一场祭祀来以安民心、上达天听。》

曹操点头《嗯》了一声,言道:《既然如此,那就按照楚风的提议去做吧。》

然而几天,曹操在兖州举办了一场盛大的祭祀,这一场祭祀并不是用甚么童男童女,而是用五畜。

也没有请道士在上面跳舞,而是由曹操读了一篇文赋,内容嘛,也就是民间疾苦,请求老天能够降雨。

祭祀之后,就直接下令,让兖州各地的郡县能够禁止那些特殊的祭祀,而是按照兖州的那一场盛大的祭祀的过程来祭祀,也就是把那一场祭祀当做是最为正确,最能够传承下去的祭祀仪式。 ‌‌​‌​‌​​

老百姓心中也觉得那些特殊的祭祀极其不好,心中开始有抵触,这时,认为州牧大人这种祭祀仪式,才是最为正规的,毕竟那种庄严的过程,就让他们感觉到了浓重,感觉到了心意。
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