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柯莉可放下食具, 直接回复道：《你打算用甚么来交换？》
这个像大鬼一样的神说：《我有个鬼面具，戴上它可以震慑恶鬼，让妖怪们不敢做坏事。》
然后大概见她犹疑着，大鬼又道如果对这件物品不感兴趣, 那么它能够提供几次唤使的机会。
对方好像不是普通常见的山神, 单看外形应该属于气力型。而从显示的数据看来, 尽管蓝条很短, 但红条很长，可见是个皮糙肉厚的, 实力恐怕不一般。
在她评估着之际，山姥回来了。
日光透过缝隙照了进来。
《原来是生剥鬼大人啊。》山姥向此大鬼行礼道。
生剥鬼？柯莉可略感好奇。
紧接着她便听山姥说，这是一位通常在正月里出现的神, 岛国许多地方都有关于他的祭祀活动。
算是在民间之中信众较多的神。
柯莉可心里大约有了盘算。
她没要那样东西鬼面具，而是与生剥鬼协定，让对方今后可供她驱使十次。
至于生剥鬼则是换到一罐糖渍的萝卜。
他倒是希望能换到金平糖，不过他这次没有带来什么可以交换的东西。
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《你平常所在的地界是哪里？》
生剥鬼索性是询问柯莉可管辖的地区位置。
因为年底时岛国许多地方都会有祭祀生剥鬼的活动，届时他能够在各地行走，能够顺道再找她进行交易。
在生剥鬼动身离开后。
山姥便为柯莉可介绍有关生剥鬼的传说。
紧接着柯莉可得知，古代人们冬天烧火取暖时, 如果坐得离火堆太近又长时间不挪动，皮肤就会出现红疹。
在古代人眼中看来，这是很可怕的事。
是以就对此产生联想, 认为这是神明在惩罚懒惰的人, 便想象出生剥鬼这样的神明。
据说他会把那些冬天里成天一动不动, 懒人的皮剥下吃掉。
是一种人们用来恐吓懒人的传说。
到了正月时，生剥鬼会走街串巷，向每家每户拍门, 大声喊话：《豆子煮了没有？哪里有不听话的小孩？有没有好吃懒做的家伙？》
虽然不同地区的称呼有所不同，但传说基本都一样。
而人们若是郑重相迎，并好好招待生剥鬼的话，生剥鬼就会在离开时表示保佑他们在新的一年里健康丰足。
总体来说，算是某个赏罚分明的大鬼。
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这时候，舞台上又有其他神明上去了。
柯莉可见到这次上去表演的是若干个地方神明，他们戴着能乐的面具，在上面跳起了翁舞。
这是岛国远古时期，祭祀时大巫在跳的舞蹈，后来随着一些外来宗教的兴起，这种本土的跳大神表演便渐渐没落了。
然而也不是彻底消亡，只是在人类那边进化成能乐这样更符合贵族喜好的演绎方式。
现场的气氛又复又热闹起来。
但与刚才那种热闹有些不同，这回不少神明业已喝些酒，再加上随着气氛升温，情绪也跟着高涨起来，他们兴之所至，便在原地手舞足蹈一番又或者放声唱歌。
而旁边的那些神，有的会敲桌子伴奏，有的则加入一同跳舞。
总的来说就是大家不再拘谨，开始放开来庆祝。
这样的情形与柯莉可曾经在狐狸的婚宴上也见过，只是神明聚会的宾客数量，显然要较当初的婚宴多出不少。
这次陪同柯莉可一起来的山姥，没多久也过去表演舞蹈。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
至于底下的舞台，刚才跳翁舞的几个神业已下去，然而又有新的神上去表演。
见现场都在载歌载舞，柯莉可不由自主心里嘀咕起来。
自己似乎没准备甚么才艺节目，当没什么关系吧？她忧心会不会每个人都起码轮一遍到舞台上去表演。
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毕竟接下来有一整个月的时间。
于是等山姥赶了回来时，柯莉可便小声询问自己的担心。
山姥笑道：《郎女无需担心，除却开场的表演是高天原那边安排，在开场表演结束后，这个舞台后续便是交由我们这些地方神明。至于要不要上去表演，并不是强制。》
虽然后续的表演节目不是强制性的，但显然许多神都乐于出风头。
何况若是表演的节目能够得到满堂喝彩，也会让表演者感到非常风光。
是以有不少神明都会排着队等上舞台。
《然而郎女若是有打算上去表演的话，想必是件令人期待的事。》山姥真诚地说。
《……》柯莉可迅速寻思了一番，若是非要问她会些甚么，或者拉二胡能勉强算一个。
缘于她上辈子老家有个亲戚长辈，老人家业余爱好是拉二胡，从前他们那地方有人做红白喜事时，就会请他过去现场演奏。
柯莉可以前小时候，寒暑假回到老家时也跟着学过几手。
尽管不是特别专业，但断断续续学了几年下来，还是会拉一两首曲子，如果只是充充场面，也不是不行。
《呀……此。》柯莉可眨巴了一下眼睛，为难道，《因为不心知原来有登台表演的机会，是以我未曾准备所用的乐器。》
山姥有些遗憾，她似乎是真心实意的相信，如果柯莉可愿意到舞台上去表演的话，定能一鸣惊人。
过后柯莉可认真想了想。
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认为这就好像在逢年过节的聚会中，长辈总会催促着家里的小孩，给其他亲戚表演点节目，紧接着听到其他人夸奖小孩，就会觉得特别有面子。
而当后面她得知山姥作为山神时，所司的职责后，就更是认为自己的联想没有错了。
山姥过去在些许山村地区，通常被称作姥神。
通常如果有女性生产后没有母乳，就会去参拜姥神，除此以外如果有感冒、咳嗽等疾病，人们也会祭祀她。
姥神是育儿的神，村民们会立一个大石头作为供奉对象。
……
举行神明聚会期间，在这栋建筑物内，无论食物还是酒水都是无限量的供应。
然而神明们并不会始终在这里吃吃喝喝。
总是在室内，即便是神明也会烦闷。
通常到了第三天的时候，就会有些神明出去散步。
他们会去到附近的温泉，或者附近赏景。
在这座楼宇附近，她们此前所逗留的那个地方，则会开始出现集市。
那些想要做买卖或交换东西的神明，会在那里纷纷摆出自己此次带来的东西，会比先前聚集等待时有更多选择。
紧接着如果累了饿了，他们就会再回到楼里继续吃喝。
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……
柯莉可此时继续在宴会中吃喝着。
《郎女，你此前是否想要寻找与铁矿有关的神？》山姥忽然问。
刚才有一名从对面过道中走过去的神，便是与铸铁和铁矿有关的神明。
《是的。》柯莉可顿住，《你是见到三上山的蛇神了？》
她想起之前山姥提到过，说三上山有铁砂。
《这是另一位，这位是金屋子神。》山姥说着，并告诉她，《不过金屋子神的脾气十分暴躁，若是贸然上前去，可能会触怒他。》
事实上与矿山有关的神，脾气都似乎不大好。
脚下的路还在继续延伸。
或许是缘于这些神需要守护矿山，对付那些想要偷采矿石的贼人。
至于在柯莉可看来，五行中金是主兵刃，代表是以从中产生的神明，多少带有几分锐气。
《按照你的意思，最好是对方主动找过来？》柯莉可问道。
山姥点头，不过却说：《郎女不必急切，你有美味的糖，只要多等待几天，对方肯定愿意来找你交换的。》
尽管柯莉可知道岛国这边缺少盐糖，但糖会被追捧到这种程度，她对此仍然有些不大理解。
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毕竟糖不像盐，是人体必需品。
按照她对种花家历史所知，向来都是盐被严控，而糖的话，从宋代开始制糖工艺便已经很成熟，白糖的生产也基本成规模。
不过她只是暗自疑惑，没有问出来。
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