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柯莉可颇为无语, 晴明心情愉快的打开折扇。
源博雅啧道：《晴明，你少卖点关子了。》
随后便向柯莉可给揭露晴明此番下来的目的。
《晴明这家伙啊，算到了道摩法师仍然藏身在王城附近。》
况且经过几天的休养，现在大约已经恢复。
日光透过缝隙照了进来。
《下月是在出云举行的神明聚会, 届时没有神明驻守, 道摩法师定不会错失机会, 在此期间再度生事。所以我们就打算在前往出云之前将道摩法师的事情了结, 这件事还希望能得到姬君的协助。》
哦～柯莉可懂了，等于把隐患给彻底解决了, 好安安心心去玩。
免得到时候还有事情惦记着，玩都玩得不尽兴。
《那他现在躲在哪里？此你算到了吗？》柯莉可看向晴明。
晴明微微笑着。
柯莉可一看他这样，立马摆手说：《得了, 反正肯定到了时间就会知道。》
源博雅哈哈笑起来。
反正晴明已有成算，柯莉可干脆问他们些许关于届时神明聚会的事。
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《话说赶了回来，神明聚会是个什么情形，到时候过去参加的话是自行前往出云吗？》
《如果是在人间各地的神明，通常是在月末那一天，他们会叫上识得的神明一同前往，路上其他神明看见队伍后, 也会跟上去。王城这儿也是同样的，届时你看见他们要启程了，只要加进去和他们一起同行就好。》源博雅回答她。
简单点说就是拉大队出行。
至于高天原上的就简单多了, 上面有单位组织, 一般人间的神明都已经到得差不多时, 他们就全体直接降临到聚会地点。
柯莉可点点头：《那还有没有其他需要注意的事？要不要带些东西？》
难道就直接空着手去，紧接着在那儿吃吃喝喝某个月？
《噢！说到此。》源博雅忽然想起道，《平时分散在各地的人间神明, 通常会趁着聚会期间进行交流，分享各地的见闻，通常还会带着当地的特产，与其他地方的神明交换需要的东西。》
其中很大一部分是些法力微弱的土地神，平常只能在供奉地点附近。
神道教的泛神主义思想下，岛国这边连一粒米上都能想象出有七个神，因此人间的神明可以说是不计其数。
是以十月的出云聚会，对这些神明来说就是某个交流交易的平台。
到时候宴会地点的附近，这些需要进行交换的神明，会纷纷摆出自己带来的特产，与其他神明进行以物易物。
哦！原来不仅仅是个聚会，还是个集会。
而思及时候玩的尽兴，就得赶紧解决了芦屋道满这家伙。
然后柯莉可听博雅讲起些许往年宴会上的情形，不禁觉得很有意思，对这场再过几天就要举办的聚会更是多了几分期待。
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她也认为此法师烦人，主要是对方的作为太过嚣张跋扈，任性妄为丝毫不将世人放在眼里，是个不安定因素。
应下这件事后，柯莉可打算招呼他们去自己山间的院子里先坐着。
晴明见她准备再回到城里，不免道：《姬君真是勤恳敬业。》
《哎，总不好白拿人的东西。》毕竟在没有农药化肥的年代，普通人种地也不容易。
而且柯莉可也不是没想过把盖印一事交给底下的小弟去做，但在这山里能够拿得住这印的没谁了。
熊崽子和山姥倒是能拿，可是山姥有织布的工作，而熊崽子不懂得隐去身形。
按照北方的传说，神明在天上时是灵魂状态，但来到人间后就有了实体，只有回到天上了才会变回灵体。
她总不能叫一头熊出现在闹市里，这肯定会引起麻烦。
晴明笑了笑，说：《这种事情可以交由式神代办。》
紧接着柯莉可就见他将手中折扇指向院子里的一朵小野花：《姬君不若为它起个名字吧。》
命运的齿轮在此刻悄然转动。
《……》让我起名还真是为难我了，柯莉可苦大仇深的憋出一句，《那就叫……四喜？》
晴明保持礼节性微笑，不予置评。
而在她语音落下后，就发现院中凭空出现一位仕女。
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《咿！》柯莉可似乎有点惊奇。
《不过过段日子天气变冷了，庭院里的花朵枯萎，式神也会消失，要等到来年春天万物复苏时才能再出现。》晴明解释一句。
源博雅笑说：《晴明他可惯会偷懒了，每次有些家务活需要做时，就给家里的物件起个名字，让它变成式神帮自己完成。有时候连关个门窗，都叫式神去做。》
晴明笑而不语，笑容之中带着几分狡黠。
一看就知道是叫源博雅的说辞给说中了。
是以柯莉可顺理成章的把法印交给式神，让式神去替她给诚心的信众盖印，不用再亲力亲为，总算得了空闲。
大概过了一小时左右。
太阳开始西斜。
晴明忽然收起扇子，说：《可以出发了。》
哦！柯莉可开始来精神了，问道：《要去哪里？》
这次晴明不再卖关子，直接回道：《帷子辻。》
帷子辻是檀林王后死后放置的地方。
位于王城西边，是一处分别通往奈良、大阪、敦贺、苍海的十字交通路口，早年这儿人来人往不断。
当时的人们听说王后此举，特意去观看。
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最初王后刚死时，只是如同睡着一样，人们每次见到都不由自主惋惜。
后来有野狗乌鸦来啄食王后的尸体，人们见了更是认为可怜。
然而随着尸体流出脓水，散发出恶臭，人们开始感到厌恶。
再到后来，尸体的内脏也翻露出来，业已变得完全看不出人样，人们见到后都忍不住咒骂。
就如同鸟部山一样，有人把看到的猎奇画面当作谈资，而随着这些言论的传播，帷子辻这个地方也开始蒙上一层怪异色彩。
后来人们把那些不幸横死在路边的无名尸都给葬到此地方，帷子辻变成了乱葬岗。
到了后期时，帷子辻业已彻底成了人们眼中的魔窟。都对这个地方避之不及，不敢再靠近这个地方。
他们刚来到帷子辻附近的野地板上，柯莉可就留意到四周的草丛中传出一些咯吱咯吱的声响。
她正想寻找嗓音源头，看看那是什么。
紧接着就看见从半人高的草丛里，渐渐地升起了一副巨大的骨架。
它说：《好饿啊。》
并伸手要抓向前方的柯莉可等人。
柯莉可想起了此前曾在邮件之中，有人祈祷时心中所想提及到，郊外据说出现会袭击人的巨大骷髅鬼。
晴明把一个剪纸小人抛出，原本要冲他们来的巨大骷髅顿时一下子忽略了他们，被纸人引去。
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《这是饿者骷髅。》晴明对他们两人说，《因饥饿而死的人，心中满怀痛苦和怨恨，他们的尸骨聚集起来就会变成这种妖怪。只有等它把怨气都发泄殆尽了，它才会溃散。》
歌舞升平的日子只存在王公贵族中，此年代的岛国平民百姓绝大部分还是在忍饥挨饿。
何况岛国本身不是个富饶的地方，土地贫瘠缺乏良田，只要当年的收成微微差些就会饥荒死不少人。
能够吃上精米业已是上层贵族的待遇，如果以种花家人的角度来看，可以说是寒碜得很。
当下各种怪谈和妖怪传说之所以流行，也是因为平民的生存环境恶劣，有时候只是随便出去一趟，人就没了。
《你们若干个……呵，又是想坏我的事吗？》
晴明让纸人把大骷髅引开后，芦屋道满再次现身。
他扫视在场三人，望见柯莉可时微妙一顿，大概思及此前遭她用狼牙棒痛击的事。
脚下的路还在继续延伸。
芦屋道满那日脱逃后，废了好几个稻草人替身，才把身上的伤痛全数移走。
现在对柯莉可是咬牙切齿。
《藤原道长本身也是作恶多端，即便遭咒杀也只会是大快人心。》芦屋道满对晴明说，《你认为我手段邪恶，但你未尝不是在帮恶人做事。》
晴明对于道满的指责似乎全当是耳边风，依旧保持着一副霁月光风的姿态。
刚才的纸人已经变成碎片，饿者骷髅又再次将他们视为目标。
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柯莉可微微皱眉，认为这芦屋道满说起歪理还是挺有一套，模糊了他自己本身为非作歹的重点。
想了想，还是多说无益。
趁那大骷髅僵直之际，拎起她的狼牙棒，哐哐哐地将大骷髅敲成一地碎骨。
她直接做出五雷指的手诀，引雷劈向那样东西大骷髅。
哪怕骷髅还能动，想重新拼合起来也需要不少时间。
效率之高，叫旁观者们一时间恍惚。
《……》
回过神来。
芦屋道满气道：《还请天女不要插手我和晴明间的恩怨。》
柯莉可也乐了，说：《就准你贿赂阎王钻空子延寿，不能我向上举报啊？》
紧接着她开始念诵太乙救苦天尊的一系列尊号。
太乙救苦天尊，又名东极青华大帝，根据《太乙救苦护身妙经》中记载，他会渡一切亡魂去往生。
他大慈大悲，人在危难时只要念诵他的尊号，天尊就会前来解救。
柯莉可先前就在想，既然芦屋道满是通过泰山府君祭，让自身钻空子逃离死亡，那么单靠一般手段估计无法彻底解决他。最简单有效的方式，还是往上禀报，按回规矩，执行他的原定死期。
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