━━ 从善如登，从恶如崩。 ━━

⬅ 上一章返回目录下一章 › | 绿色阅读熄灯

——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》等文中引用

■解读

难和易的对比，在《修身》的问题上，体现尤其明显。习近平同志曾经引用过的《由俭入奢易，由奢入俭难》《不以善小而不为，不以恶小而为之》等，说的都是这个道理。的确，善的德和行，大多与节制、奉献、坚持有关，这要有更强的意志品质、更高的精神境界，因而显得尤其艰难。而恶德恶行，则往往会给人一时的快感和享受，因而引人沉迷放纵。孔子在两千多年前就发出感叹，《吾未见好德如好色者也》，说的就是这个道理。从善越是难、从恶越是易，领导干部越要加强内心自律。一次雪崩，往往是由一片雪花而起。《千里之堤，溃于蚁穴》，防线一旦被攻破，就可能一泻千里。对于普通人，这就需要自觉树立和践行社会主义核心价值观，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣；而对于领导干部，更需要心怀坚定的意志，努力做到慎独、慎初、慎微，固守内心那一方净土。

■原典

卫彪傒适周，闻之，见单穆公曰：《……谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨。玄王勤商，十有四世而兴。帝甲乱之，七世而陨。后稷勤周，十有五世而兴。幽王乱之，十有四世矣。守府之谓多，胡可兴也？夫周，高山、广川、大薮也，故能生是良材，而幽王荡以为魁陵、粪土、沟渎，其有悛（quā

日光透过缝隙照了进来。

）乎？》 ‌‌‌‌

——﹝春秋﹞左丘明《国语·周语下》

■释义

《从善如登，从恶如崩》是《国语》中收录的一句谚语。登：攀登高山。崩：山石崩坠。意思是，学好难如登山，学坏易似山崩。

东周末年，王子朝叛乱，周敬王被驱逐，逃到成周。诸流亡大臣拟在成周筑城建都。晋国的执政者魏献子赞同，然而卫国大夫彪以为不可，并引用《从善如登，从恶如崩》这句谚语以及前朝教训加以劝阻。

这句古谚极其形象地说明了从善之难、从恶之易，是古代先贤的劝世箴言，为后世政治家所重视。据《南史·宋文帝纪》记载，宋文帝刘义隆为倡导新政，荡涤官场的颓废，曾劝诫群臣道：为官为政，切记《从善如登，从恶如崩》。此后，刘宋政权开启了东晋南北朝国力最为强盛的历史时期，史称《元嘉之治》。