━━ 取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。 ━━

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——《在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话》等文中引用

■解读

标准是一面镜子。标准高一点、要求严一点，镜子的《分辨率》就会高一些，那些《不是问题的问题》才能纤毫毕现。无论是在教育实践活动中，还是在平时的工作中，标准决定质量，有甚么样的标准，就有什么样的质量。正因此，习近平同志才强调，《较高的工作标准是一种动力》。有了高的标准，大家就会用这样的标准要求自己；而一旦放松了标准，就容易一泻千里。正如习近平同志所引用的这句古语所言，确立什么样的标准，决定着有什么样的成效。多年来，针对改进作风，各种文件、各项制度，不可谓少，但为甚么《四风》仍然在些许地方大行其道呢？原因还是在标准不高、执行不严。是以，在教育实践活动中，务必坚持高标准、严要求，才能《夫惟病病，是以不病》——因为注意防治疾病，才能做到不生病。

■原典

古人有云：非知之难，惟行之不易。行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之。君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。…… ——﹝唐﹞李世民《帝范》

日光透过缝隙照了进来。

■释义 ‌‌‌‌

《帝范》是唐太宗李世民自撰的一部论述为君之道的政治文献，成书于贞观二十二年（648年）。李世民告诉太子李治：《饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。》不讳：死亡的婉词。书中，唐太宗对为政者的个人修养、选任和统御下属的学问，乃至经济、民生、教育、军事等事务都做了颇有见地的阐述。

《取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。》意为：以上等作为标准，只能收到中等的效果；以中等作为标准，只能收到下等的效果。《四库全书》本文下释为：《孔子曰：取法于天而则之，斯为其上。颜、孟取法于孔子而近之，才得其中。后儒取于颜、孟而远之，则为其下矣。既为其下，何足法乎？为儒者当取法孔子、颜子、孟子，为君者当取法于尧、舜、文王。》南宋文学批评家严羽在《沧浪诗话》中也有类似的阐述：《学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。》可见，无论立事还是治学，一定要放宽视野，高定标准，这样才能实现预期目标。